قائمة الکتاب
باب أن الاحاطة بجميع معاني القرآن والعلم ببواطنه واسراره وتاويله مختص بالنبي والاثمة (ع) ولا يجوز لاحد الخوض في المتشابه وفي البطون الا بنص وارد منهم (ع)
١٢٢وللروايات تبين الدرجات وان اخبارهم (ع) فيها المحكم والمتشابه وانه يجب رد متشابه ها إلى محكمها كالكتاب
البحث
البحث في الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
٢٨٤/٤٦ الصفحه ٢٠٤ : خلقه بما يعلمون ويدعوهم إلى ما يعرفون لا إلى ما
يجهلون وينكرون فأجازه الرشيد ورده والخبر طويل.
كتاب
الصفحه ٢١٢ : وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ) وقال تعالى : (لا يُكَلِّفُ اللهُ
نَفْساً إِلَّا ما آتاها) وقال تعالى
الصفحه ٢١٨ : ملي بإصدار ما عليه ورد ولا هو أهل لما منه فرط من
ادعائه علم الحق.
الكافي ـ الحسين
بن محمد عن معلى بن
الصفحه ٢٢٦ :
السلام عن القياس
فقال : ما لكم والقياس. إن الله لا يسأل كيف أحل وحرم. وعن أبيه عن صفوان عن عبد
الصفحه ٢٦١ : الناس فقال في كلام ذكره : حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك ما اشتبه عليه
من الإثم فهو لما
الصفحه ٢٧٣ : يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها) وكل شيء لك مطلق حتى يرد فيه نهي.
الآيات ـ قال
تعالى (ما فَرَّطْنا
الصفحه ٤٨ : الرجل يكون معه اللبن أيتوضأ منه للصلاة قال : لا إنما
هو الماء والصعيد.
يب ـ محمد بن علي
بن محبوب عن
الصفحه ٧٠ : قال : سألت عبدا صالحا عن قول الله عزوجل : (أَوْ لامَسْتُمُ
النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ما
الصفحه ٨٣ : عليهالسلام قال : (إِنَّ اللهَ لا
يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ) الكبائر
الصفحه ١١٠ :
وذكر فيه بعد ما بين دلالة جملة من الآيات بالرمز والإشارة على إمامة الأئمة عليهمالسلام : أنه لو علم
الصفحه ١١٣ :
لأبي عبد الله عليهالسلام : (فَمَنْ شَهِدَ
مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ) ، قال : ما أبينها!! من شهد
الصفحه ١٦٨ : : أما سمعت كفى بالمرء كذبا أن يحدث
بكل ما سمع قلت وكيف هذا؟ قال : ما كان في الكتاب أنه كان في بني
الصفحه ١٧٦ : المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قلت : فإن
كان الخبران عنكما مشهورين قد رواهما الثقات عنكما قال : ينظر ما وافق
الصفحه ١٨٠ :
لكم من ذلك ما شرح لنا الخبر.
العلل ـ أبي عن
سعد عن محمد بن الوليد والسندي عن أبان بن عثمان عن محمد
الصفحه ١٨٢ : صلىاللهعليهوآله بمنى فقال : أيها الناس ما جاءكم عني يوافق كتاب الله فأنا
قلته وما جاءكم يخالف القرآن فلم أقله. وعن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
