قائمة الکتاب
باب حجية محكمات نصها وظاهرها ووجوب العمل بما يفهم منها والاخذ بها
٨٨وللروايات تبين الدرجات وان اخبارهم (ع) فيها المحكم والمتشابه وانه يجب رد متشابه ها إلى محكمها كالكتاب
البحث
البحث في الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
١٠٢/٩١ الصفحه ٢٧٨ : عليهالسلام قال رسول الله صلىاللهعليهوآله القرآن هدى من الضلالة وتبيان من العمى إلى أن قال : وفيه
كمال
الصفحه ٢٨١ : مجلسهما فقالا : يا رسول الله هو التوراة قال
: لا قالا : فالإنجيل؟ قال : لا قالا فالقرآن؟ قال : لا قيل أمير
الصفحه ٢٨٢ : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : كان علي عليهالسلام يعلم الحلال والحرام ويعلم القرآن ولكل شي
الصفحه ٢٨٤ : الأهواز حين سألوه عن الجبر والتفويض أن
قال : أجمعت الأمة قاطبة لا اختلاف بينهم في ذلك أن القرآن حق لا ريب
الصفحه ٢٨٦ : علينا حديثا إلا ما وافق القرآن والسنة
أو تجدون معه شاهدا من أحاديثنا المتقدمة فإن المغيرة بن سعيد لعنه
الصفحه ٢٩٢ : عليه. إلى أن قال : ثم قال صلىاللهعليهوآله يرفع الله بهذا القرآن والعلم بتأويله وبموالاتنا أهل
البيت
الصفحه ٢٩٥ : يقنط الناس من رحمة
الله ولم يؤمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القرآن رغبة
عنه إلى
الصفحه ٢٩٩ : بن
زيد عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قرأت في كتاب علي عليهالسلام أن الله لم يأخذ على الجهال عهدا
الصفحه ٣١٠ : صلىاللهعليهوآله إلى أن قال : فكل نبي جاء بعد المسيح أخذ بشريعته ومنهاجه
حتى جاء محمد صلىاللهعليهوآله بالقرآن
الصفحه ٣١٣ :
فما فضله عند الله؟ قال يقرأ القرآن كما أنزل ودعا به الله من حيث لا يلحن فإن
الدعاء الملحون لا يصعد إلى
الصفحه ٣١٩ : الله فقد تسنم
الذروة العليا من القرآن وإن عز المؤمن في حفظ لسانه ومن لم يملك لسانه ندم الخبر.
العلل
الصفحه ٣٣٠ : بخلق القرآن فأجابوه فردهم من الرقة إلى
بغداد وسبب طلبهم أنهم توقفوا ثم أجابوه تقية. وعن الزمخشري في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
