الصفحه ٤٧٠ : على آخرها فليقل : بلى(١).
* * *
__________________
(١) أخرجه أبو داود
في كتاب الصلاة ، باب مقدار
الصفحه ٤٧٣ : خير
كلّها إلى مطلع الفجر] (٤). وتفسير الكلبيّ : إنّ الملائكة تسلّم على المؤمنين ليلة
القدر إلى مطلع
الصفحه ٤٨٦ : تبالة وجرش. وهما على شاطئ البحر من
اليمن ؛ فحمل أهل الساحل إلى مكّة في البحر ، ثمّ حمل أهل اليمن على
الصفحه ٤٩٢ : : (وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ) (٤) : قال الحسن :
كانت تلقي العضاه (١) على طريق النبيّ عليهالسلام ، فكأنّما
الصفحه ٢٤ : ) أي : من سنّه وشرعه. وقوله : (فَزِدْهُ عَذاباً
ضِعْفاً) أي : زده على عذابه عذابا آخر] (٢). وهو كقوله
الصفحه ٢٦ : تقوّني
عليّ ، وإذا أردت اللهمّ فتنة فتوفّني غير مفتون.
قوله : (إِنْ يُوحى إِلَيَّ إِلَّا أَنَّما
أَنَا
الصفحه ٢٩ :
__________________
(١) حديث متّفق على
صحّته ، رواه الشيخان عن أبي هريرة. انظر الإشارة إليه فيما سلف ، ج ١ ، تفسير
الآية الأولى
الصفحه ٣٤ : الإمام عليّ في الموضوع. فهل هو ممّا
انفرد بروايته ابن سلام؟.
الصفحه ٤٢ : الله على صورة آدم (٣).
قوله : (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ) : والصور قرن ينفخ فيه صاحب الصور. (فَصَعِقَ
الصفحه ٤٣ : أبي
هريرة أنّه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أنا أوّل من تنشقّ عليه الأرض فأجد موسى متعلّقا
الصفحه ٥٣ : ، ج ٣ ص ٧
: «... يقال : إنّ للرجل نظرتين ، فالأولى مباحة له ، والثانية محرّمة عليه. فقوله
: (يَعْلَمُ
خائِنَةَ
الصفحه ٥٧ :
إِلَى اللهِ) : أي وأتوكّل عليه. (إِنَّ اللهَ بَصِيرٌ
بِالْعِبادِ) (٤٤) : أي بأعمال
العباد ومصيرهم
الصفحه ٦٠ : القرطبيّ ، ج ١٥ ص ٣٢٢ : «وعلى الأمم». والقول لمجاهد
والسدّيّ. أمّا الأشهاد فهم كلّ شهيد من الملائكة
الصفحه ٦١ : صلىاللهعليهوسلم : المسلم من دعائه على إحدى ثلاث : إمّا أن يعطى مسألته ،
وإمّا أن يعطى مثلها من الخير ، وإمّا أن
الصفحه ٦٢ : . (وَالنَّهارَ
مُبْصِراً) : أي مضيئا. (إِنَّ اللهَ لَذُو
فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا