الحسن. وإنّما صارت (حاجِزِينَ) لأنّ المعنى على الجماعة.

قال تعالى : (وَإِنَّهُ) : يعني القرآن (لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ) (٤٨) وهم الذين يقبلون التذكرة. (وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ) (٤٩) : أي أنّ منكم من لا يؤمن.

(وَإِنَّهُ) : يعني القرآن (لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكافِرِينَ) (٥٠) : أي يوم القيامة إذ لم يؤمنوا به في الدنيا (وَإِنَّهُ) : يعني القرآن (لَحَقُّ الْيَقِينِ) (٥١) : أي إنّه من عند الله (فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ) (٥٢) (١).

* * *

__________________

(١) قال ابن أبي زمنين : «التسبيح معناه تنزيه الله من السوء وتبريته تبارك وتعالى».