٤٢ ـ (وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَنادى نُوحٌ ابْنَهُ وَكانَ فِي مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ

مَعَنا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ)

نوح :

وقرئ :

١ ـ بكسر التنوين ، وهى قراءة الجمهور.

٢ ـ بضمه ، على إتباع حركته حركة الإعراب فى الحاء ، وهى قراءة وكيع بن الجراح.

ابنه وكان :

قرئ :

١ ـ بوصل الهاء بالواو ، وهى قراءة الجمهور.

٢ ـ بسكون الهاء ، وهى قراءة ابن عباس.

٣ ـ ابناه ، بألف وهاء السكت ، وهى قراءة السدى.

٤ ـ ابنها ، بفتح الهاء وألف ، أي ابن امرأته ، وهى قراءة على ، وعروة.

٤٤ ـ (وَقِيلَ يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْماءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ

وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)

الجودي :

وقرئ :

بسكون الياء ، مخففة ، وهى قراءة الأعمش ، وابن أبى عبلة.

٤٦ ـ (قالَ يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ

بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ)

عمل غير صالح :

وقرئ :

على أنه فعل ، نصب «غير صالح» ، وهى قراءة على ، وأنس ، وابن عباس ، وعائشة.

فلا تسألن :

قرئ :

١ ـ تسألن ، بتشديد النون مكسورة ، وهى قراءة الصاحبين.

٢ ـ تسألنى ، بتشديد النون مكسورة ، وإثبات الياء ، وهى قراءة أبى جعفر ، وشيبة ، وزيد بن على.