٦ ـ إلا وثنا ، بضم الواو والثاء من غير همز ، وهى قراءة أيوب السختياني.

٧ ـ إلا أثنا ، بسكون الثاء ، وهى قراءة فرقة.

١٢٠ ـ (يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً)

يعدهم :

وقرئ :

بسكون الدال ، وهى قراءة الأعمش.

١٢٤ ـ (وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ

الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً)

يدخلون :

قرئ :

١ ـ يدخلون ، مبنيا للمفعول ، وهى قراءة ابن كثير ، وأبى عمرو ، وأبى بكر.

٢ ـ يدخلون ، مبنيا للفاعل ، وهى قراءة الباقين.

١٢٨ ـ (وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما

صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللهَ كانَ

بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً)

الشح :

وقرئ :

الشح ، بكسر الشين ، وهى لغة ، وهى قراءة العدوى.

١٢٩ ـ (وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها

كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً)

فتذروها كالمعلقة :

وقرئ :

١ ـ فتذروها كالمسجونة ، وهى قراءة أبى.

٢ ـ فتذروها كأنها معلقة ، وهى قراءة عبد الله.