الصفحه ٢٩٤ : بعضها مختلف عن الآخر .. وهم :
جابر
بن النضر بن الحارث بن كلدة العبدري ..
والحارث
بن النعمان الفهري
الصفحه ٣٠٤ : فراعنتها كالنضر عذاباً لها ، وبين ولاء المحدثين لقريش كالبخاري الذي يقول إن قتل النضر وأبي جهل ليس هو
الصفحه ٣١٩ :
على أن
للباحث أن يرجح أن اسم المعترض هو : جابر بن النضر بن الحارث بن كلدة العبدري ، وليس الحارث
الصفحه ٣٤٠ : الفريقين أن آية ( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ) نزلت في رئيسها النضر بن الحارث ، وفي ابنه جابر بن
الصفحه ٢٢ : رسوله ، ولا يدعيها بعدي إلا كاذب مفتر ( الرياض النضرة : ٢ / ١٦٨ منتخب كنز
العمال : ٥ / ٤٥ و ٤٦ )
ولذلك
الصفحه ٨٧ : . خطبة رسول الله صلىاللهعليهوآله في مسجد الخيف :
نضر
الله عبداً سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه
الصفحه ٩٠ : نفسي ، ثم
نادى الصلاة جامعة في مسجد الخيف ، فاجتمع الناس فحمد الله ، وأثنى عليه ، ثم قال :
نضر
الله
الصفحه ٩٧ : رواه أحمد وأبو حرة الرقاشي وثقة أبو داود وضعفه ابن معين . وفيه علي بن زيد وفيه كلام .
وعن
أبي نضرة
الصفحه ١٤١ : قصي : النضر بن الحارث بن كلدة .
ومن
بني أسد بن عبد العزى : أبو البختري بن هشام ، وزمعة بن الأسود بن
الصفحه ١٤٢ : .
ومن
بني عبد الدار بن قصي : النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد مناف بن عبد الدار . انتهى .
واليك
الصفحه ١٧٨ : أن يرسل معه من يحرسه ، فقال : يا عم إن الله قد عصمني من الجن والإنس .
رواه
الطبراني وفيه النضر بن
الصفحه ٢٣٢ : تخرج عن سكوتها ، وتخطو خطوةً نحو الردة .. أنزل الله على ناطقها الرسمي النضر بن الحارث حجراً من سجيل
الصفحه ٢٩٦ : ما بلَّغ ، وشاع ذلك في البلاد ، أتى الحارث بن النعمان الفهري وفي رواية أبي عبيد : جابر بن النضر بن
الصفحه ٢٩٧ : ابن عباس : هو النضر بن الحرث ، وقيل : هو الحرث بن النعمان ....
١٠ ـ
الشيخ برهان الدين علي الحلبي
الصفحه ٣٠٢ : ) عذاباً أخروياً أو لغير المسلمين ، وفي نفس الوقت فسروه بعذاب النضر بن الحارث العبدري بقتله يوم بدر ، فصار