البحث في نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول
٣٥٣/١ الصفحه ١٦٧ : والصلاة فإن عدم الازالة الذي هو شرط الصلاة
أما ان ينطبق على الصلاة فيلزم طلب الحاصل وأما أن ينطبق على فعل
الصفحه ٤٣٣ : الامتثال على ما عرفت مع فرض تقديم جانب النهي ، وقال استادنا الآملي
في المنتهى ص ١٤٩ وأما إذا جهل المكلف
الصفحه ٤٧ : تقييدها بقيد القدرة ، وأما إذا كانت مقيدة بها لاقتضاء نفس الطلب
ذلك امتنع انطباقها على ذلك الفرد ليتحقق به
الصفحه ٥٩ : وأما
التزاحم فهو التدافع بين موجودين مستقلين لا تسعهما قدرة المكلف أي على الجمع بين
امتثال الخطابين
الصفحه ٦٢ : في ص ٢٨٤ : أما التزاحم لعدم القدرة فهو في خمسة مواضع الاول ما إذا
كان عدم القدرة اتفاقيا كما في تزاحم
الصفحه ٨٢ : الماتن التخيير
الشرعي وأما وجوب كل واحد منهما عليه تخييرا فلا مانع يمنع عنه بعد فرض تمكن
المكلف من إتيان
الصفحه ١٦٤ : من باب
الاتفاق الا على احد أمرين أما قراءة القرآن وأما دخول المسجد أولا يقدر الأعلى
القيام في ركعة
الصفحه ١٦٥ : وأنه حدود
وإضافات وأما على القول بإنكاره وانكار الواجب المعلق قال المحقق النائيني في
الأجود ج ١ ص ٣١٨
الصفحه ٢١٩ : بدعوى الرجوع إلى دليل المنسوخ لاثبات مطلق الرجحان لو لا دعوى سراية
اجماله إليه ايضا واما الاجمال الذي
الصفحه ٢٥١ : القسم الأول أمر مركب من التروك الخارجية وفي القسم الثالث أمر بسيط
متولد منها واما القسم الثاني فالمجعول
الصفحه ٣٨٤ :
وأما فيما لا بدل
له (١) كالصلاة في اوقات مخصوصة فيمكن
الصفحه ٣٩٤ : ريب في دخول التعبد اعني به التقرب إلى
الله تعالي في الصوم المطلوب اما في حيز الامر المتعلق به والغرض
الصفحه ٣٩٦ :
والمبغوضية أيضا
على الامتناع (١).
واما ظهورهما (٢)
في وجود المصلحة والمفسدة في المجمع فلا مانع
الصفحه ٤٦٦ : وهو غضب وبذلك يتضح ان ليس في الخروج ملاك
الوجوب النفسي واما الملاك الغيري فهو من لوازم كون وجود الشي
الصفحه ٤٧٤ :
بحال وتوهم (١) ان
ما هو تحت اختياره من الاول هو ترك الغصب بترك (٢) الدخول واما تركه بترك الخروج