الصفحه ١٩ : أنه كان لديه نسخة من كتاب (فردوس الحكمة).
نشير أخيرا إلى
أن المؤرخ والجغرافي اليعقوبي الذي ألّف
الصفحه ٤٧٥ : العراق. وكان ابن أبي سرح مخالفا له ، كثير الذم للعراق والطعن على
أهله. فالتقيا يوما عند محمد بن إسحاق
الصفحه ٢٣١ : بناء الحائط الذي يستوي به تربيع المسجد. وقدم عبد الله
بن نافع فضجّ. فقال : إني أثمّن لك وأعطيك مكان كل
الصفحه ٥٩٣ : ، فلمّا فرغ منه جاز تلك
الأرض فقطعها في أربعة أشهر منصرفا.
وفي الخبر :
أنه لمّا انتهى إلى موضع السدّ
الصفحه ٦٣١ : وخبرة. نرجح أن تكون (خبرة) هي (فره) الواردة في حدود
العالم ١٠٢ وبلدان الخلافة ٣٨١ إذ انها ترد قبل أو مع
الصفحه ٤٠ : وحضره سماعي من الأخبار
والأشعار والشواهد والأمثال» (٢).
بل إنه يباهي
بهذا التنوع الذي ضمنه كتابه فهو
الصفحه ٥٢٤ :
الجبل.
وفي الخبر ، أن
همذان لا تخرب إلّا بسنابك الخيل.
ويروى عن جعفر
بن محمد رضي الله عنه أنه قال
الصفحه ٥٣٦ :
وكيف ينال
مثلي النّجح فيها
وقد شحنت
بأولاد القحاب]
وفي بعض الخبر
أن الدجّال
الصفحه ٤٧٩ : شامية فلا
تسأل عن أهل البريّة.
وقد جاء في
الخبر أن همذان تخرب لقلة الحطب.
ودخل أعرابي
همذان. فلما
الصفحه ٢٠ : فيه (٢). وقد نقلها عنه فيما بعد البيروني في الصيدنة وابن
إسفنديار في كتابه تاريخ طبرستان الذي ألّفه
الصفحه ١٤٠ : الفجوات في خبر هذه المدينة اعتمادا عليه إذ ان ياقوت الحموي كان
يعتمد على النسخة الكاملة من كتاب ابن الفقيه
الصفحه ١٥ : في فتوح البلدان الذي بين أيدينا. وعلينا
هنا أن نذكّر بقول ابن النديم من أن للبلاذري كتابين باسم
الصفحه ٤٣٨ : بالمنمس
الذي روى عن الإمام الصادق أيضا. انظر : جامع الرواة ١ : ٥٦٦ و ٦٤٩.
الصفحه ٢٥٥ : ابن يوسف :
إن كان الناس يقولون : أبو عمرو الراوية كما يقولون حماد الرواية. فهو مثله إذ كان
ديوان الشعر
الصفحه ٥٥١ : صنع فأخبره خبر المعتقين من
الذبح وإنزاله إياهم الجبل الغربي. ولمّا أمسى أمر المعتقين أن يوقد كل واحد