الحكم أو نحو ذلك.

______________________________________________________

الحكم) بأن لم يكن الأمر من المتباينين بل من الأقل والأكثر ، كالمثال السابق الذي ذكرناه : بأنا نعلم بأن الخمر شامل للمسكر قطعا ، لكن لا نعلم هل انّه يشمل الذي فقد اسكاره أم لا؟ فانّ هذا الفرد ـ وهو الخمر الذي لا يسكر ـ مشكوك في اندراجه تحت حرمة الخمر.

(أو نحو ذلك) كما اذا كان الحكم على فرد مع احتمال انّ ملاكه آت في الكلي الشامل لذلك الفرد وغيره ، كما اذا قال : أكرم علماء الفقه ، واحتملنا أن ملاكه آت في علماء الكلام.

انتهى الجزء السابع

ويليه الجزء الثامن

في تتمة أقوال الاخباريين

بالبرائة في الشبهة الوجوبية

ونحمده على آلائه ونعمائه