ومسلم الملائيّ (١) ، وسليمان بن الحجّاج الطائفيّ وابن أبي الرّجال المدنيّ ، وأبو الهنديّ (٢) ، وإسماعيل بن عبد الله بن جعفر ، ويغنم بن سالم بن قنبر (٣) وغيرهم.
قال ابن سمعان : ووهم ابن أسلم في قوله : سعيد بن زربي ، لأنّ سعيد ابن زربي إنّما حدّث به عن ثابت البناني عن أنس (٤).
__________________
(١) مسلم بن كيسان الملائي البراد أبو عبد الله الكوفي الأعور ، يأتي حديثه بالرقم ١٩٩ و ٢٠٤ و ٢١١ ورواه أيضا عنه في الرقم (٤١١) و (٤٣١) وتاليه من ترجمة أمير المؤمنين (عليهالسلام) من تاريخ دمشق.
(٢) الظاهر أنه إبراهيم بن ميمون الصائغ أبو هند الصديق كما في تهذيب التهذيب ١٢ / ٢٦٨ نقلا عن ابن ماكولا ، لسان الميزان ٧ / ١١٩ يأتي حديثه بالرقم ١٩٧.
(٣) يأتي حديثه تحت الرقم ١٩٤ و ١٩٦ و ٢٠٣.
(٤) قال الحاكم النيسابوري في مستدركه على الصحيحين ٣ / ١٣٠ : قد روى الحديث عن أنس جماعة من أصحابه زيادة على ثلاثين نفسا ، وسرد الحافظ الكنجي في كفاية الطالب الباب ٣٣ ص ٥٦ وفي ط آخر ص ١٥٢ ، أسماءهم على ترتيب حروف المعجم وفيهم هؤلاء المذكورون. مضافا إلى أن الحافظ أبا نعيم الأصفهاني أخرج حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة في حلية الأولياء ٦ / ٣٣٩ ، وأخرج حديث ثابت البناني الحاكم النيسابوري في مستدركه على الصحيحين ٣ / ١٣١ بالإسناد إلى إبراهيم بن ثابت ، [باب] البصري القصار عن ثابت البناني ، عن أنس ، وأخرجه العلامة الذهبي في ميزان الاعتدال ١ / ٢١ بالرقم ٤٧ ، و ١ / ٢٥ بالرقم ٥٢ ، وابن حجر العسقلاني في لسانه ١ / ٣٧ ، و ١ / ٤٢ قال : وحديث الطير أخرجه الحاكم في مستدركه من حديث عبد الرحمن بن دبيس ، وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة وصححه ثم قال : وقد جمع طرق الطبراني ابن مردويه ، والحاكم ، وجماعة ، وأحسن شيء فيها طريق أخرجه النسائي في الخصائص (أقول : يأتي حديثه ذيل الرقم ٢٠٦ ، وأما أحسن الطريق فهو ما رواه الطبراني عن أحمد بن سعيد بن فرقد الجدي برجال الصحيحين كما في ميزان الاعتدال ١ / ١٠٠ ، لسانه ١ / ١٧٧ ، المغني ٤٠).
وأخرج حديث ثابت هذا الحافظ الذهبي في تلخيص المستدرك المطبوع معه بذيله ٣ / ١٣١ ، وقال فيه : لقد كنت زمانا طويلا أظن أن حديث الطير لم يجسر الحاكم أن يودعه في مستدركه ، فلما علقت هذا الكتاب ، رأيت الهول من الموضوعات التي فيه ، فإذا حديث الطير بالنسبة إليها سماء.
لكنه قال في تذكرة الحفاظ ١٠٤٢ ترجمة الحاكم أبي عبد الله النيسابوري : «وأما حديث الطير فله طرق كثيرة جدا قد أفردتها بمصنف ، ومجموعها هو يوجب أن يكون الحديث له أصل». وأخرج حديث سعيد بن المسيب الحافظ بن كثير الدمشقي في البداية والنهاية ٧ / ٣٥١ ، وهناك جمع آخر رووا عن أنس حديث الطير ، راجع في ذلك ذيل إحقاق الحق للعلامة المرعشي دامت بركاته ٥ / ٣١٨ ـ ٣٦٤.