الصفحه ٥٧ : لنفسه ومن ضلّ فإنما يضلّ عليها ، ومن القائلين من ضاق
أفقه ونظره وخلط مع هذا زوجات النبي وحياته الخاصة
الصفحه ٢٣٧ : تكون موضوع التشاد والتجاذب ، وإن العبارات القرآنية إذا
ما نظر فيها مع سياقها السابق أو اللاحق أو كليهما
الصفحه ٤٦٢ : لكسبهم واختيارهم وأخلاقهم. ومع أن وجهة نظره
تلتقي مع وجهة نظرنا التي شرحناها فإننا نرى في تأويله تكلفا
الصفحه ٩٥ : أو غمز أو تعليق.
ـ ٦ ـ
وعلى هذا كله فكل
ما يتعارض مع النتائج الي قررناها من الروايات هو موضع نظر
الصفحه ٢٤٢ : أصل علم الهندسة
__________________
شفاء يساعد على القطع
برأي حاسم في صحة النظرية وبطلانها ، ثم في
الصفحه ١٨٤ : منه ـ مع ما في هذا دائما من تمحل ـ وتبقيه حرا طليقا
في ساحات العلوم والفنون ونظرياتها وتطوراتها
الصفحه ١٨٣ : روحه اتساقا واضحا مفهوما
مع مشاهد ومدركات مختلف فئات الناس الذين يوجه إليهم الكلام ، وبالتالي لعل في
الصفحه ١٩٠ : النظر عن هذا الموضوع الكلامي الخلاقي فإن الذين يوردون الآية في
معرض الحجاج والبرهان قلّما يلحظون أنها
الصفحه ٢٣٠ : كتب التفسير معرضا لكثير من المفارقات والمبالغات والمنتحلات
والمدسوسات.
ومما هو جدير بلفت
النظر أن
الصفحه ١٧٠ : والتفسير والتعليق ، هذا بقطع النظر عن احتمالات الاختلاف والمباينة بين
الأسفار المتداولة اليوم والأسفار
الصفحه ٢٠١ : يثيران حيرة وإشكالا. هذا بقطع النظر عن ما في ذلك التفسير من تمحل وتجوز
لا يتحملهما مضمون الآية ، وعن ما
الصفحه ٢٥١ : استطراداته وتعليقاته واستدراكاته
ومنقولاته من قوة العقل وسعة الأفق والنظر والمشاركة الواسعة في مختلف العلوم
الصفحه ١٧٢ : متسق مع أسلوب سائر القصص أي أنه تضمن المواعظ
والتلقينات الأخلاقية والاجتماعية والدينية واستهدف التدعيم
الصفحه ٣٩٤ : بما يقتضي الموقف ذكره من القصص بالأسلوب الذي يقتضيه. ولا
يتناقض هذا مع كون النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٥٢٧ : الآيات حديثا عن علي بن أبي طالب قال : «كنّا مع النبي صلىاللهعليهوسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما