الصفحه ٢٣١ :
القرن السابق. و «تفسير الجواهر» للشيخ طنطاوي جوهري الذي صدر في أوائل القرن
الحاضر مثال عجيب لهذه
الصفحه ٤٦٣ : له صلة بكسب الإنسان واختياره ومصيره وثوابه وعقابه يأتي في آيات أخرى مقيدا
وموضحا ، فيزول بذلك الوهم
الصفحه ٢٥٨ : يبدو من التدقيق في مختلف الكتب والتفاسير
القديمة التي كانت عماد كتب التفسير التالية قليلا أو كثيرا
الصفحه ٩٨ : يشك فيه أن أصحاب رسول الله
قد حرصوا كل الحرص واهتموا أشدّ الاهتمام للقيام على أمر تحريره وضبطه على
الصفحه ٣٥٨ :
والموعظة والفرقان
حينما يريد المسلم أن يقرأ القرآن مفسرا في أحد هذه الكتب ثم في استغراق المسلمين
الصفحه ٢٠٥ : هناك
روايات كثيرة في أسباب النزول ومناسباته وقد حشرت في كثير من كتب التفسير التي
كتبت في مختلف الأدوار
الصفحه ٢٧٦ : العديدة
التي نبهنا عليها في الفصل الرابع جعلنا نعتقد أن الحاجة ما تزال ماسة إلى تفسير
واف بالغرض غير مطول
الصفحه ١٤٧ : والثلاثين كما أن كثيرا من الكتب الموضوعة عن القرآن وتفسيره
__________________
(١) في عصر النبي
وبيئته
الصفحه ١٧١ : ء يرد من مثل هذا على موضوع القصص الأخرى التي لم يرد أسماء رجالها ومواضيعها في
أسفار التوراة والإنجيل ولا
الصفحه ٤٧٣ : الكتاب والذين أوتوا الكتاب في القرآن بسبب ذلك.
وهناك نقاط أخرى في صدد اليهود والنصارى وما في أيديهم من
الصفحه ٤٠٣ : كَثِيراً مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ
مِنَ الْكِتابِ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللهِ نُورٌ
الصفحه ١٣٢ :
والإمام أبد الدهر
، وقد رأينا للإمام المفسر الكبير ابن كثير في كتابه «فضائل القرآن» وهو من علما
الصفحه ٢٩ : أعظم مظهر لنبوة النبي وأقوى آياتها ودلائلها كما ترى في نصّ الآيات
التالية :
١ ـ (وَهذا كِتابٌ
الصفحه ٨٨ : والكتابة بل إن هذه الكلمة مفردة وجمعا قد جاءت في
سورة الأنعام في سياق الكلام عن كتب الله كما ترى
الصفحه ٤٧٩ : في سبيل
الله أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل» (١). والحديث من ناحية يدعم الوصف الذي ورد في الحديث