فضعيف. لأن غاية ما فى الباب أنها تدل على كون ذلك الإنسان متميزا عن سائر الناس بمزيد الفضيلة. ولكن من أين تدل على النبوة. كيف ويحكى عن أفاضل الحكماء فى الأخلاق أمور عجيبة جعلها الناس قدوة لأنفسهم فى الدنيا والآخرة ، مع ما بقى عنهم من العلوم الدقيقة.

وأما الدليل الثالث وهو الاستدلال بما جاء فى التوراة والإنجيل على نبوة محمد عليه‌السلام ، فالاعتراض عليه أنكم اما أن تقولوا إنه جاء فى هذه الكتب صفة محمد عليه‌السلام على سبيل التفصيل بمعنى أنه تعالى بين أنه سيجيء فى السنة الفلانية فى البلدة الفلانية شخص وصفه كذا وكذا فاعلموا أنه رسولى ، وإما أن لا يقولوا ذلك بل يقولوا أنه تعالى بين ذلك بيانا مجملا من غير تعيين الزمان ،

__________________

١ ـ فضعيف : ت ج ق ك ل م ، قالوا فضعيف : لب ، فهو ضعيف : ا ، ضعيف : ف ي ، لان غاية : الرعاية : ا ، انها تدل انه يدل : م ، ذلك : ك.

٢ ـ متميزا : متميز : ك.

٣ ـ النبوة ... ويحكى : ا ت ج ق ، النبوة وكيف يحكى : ك لب ، ميوة ويحكى : ف ي ، وكيف يحكى : ا ، النبوة وكيف وقد حكى : م.

٤ ـ بقى : ا ت ج ك لب ل ، نقل : ف م ي.

٧ ـ عليه السلام : ا ت ج ف ق ك ل لب ي ، صلى الله عليه وسلم : م ، فالاعتراض : فالاعراض : ي.

٨ ـ انا جاء في هذه : جاء في هذا : ا.

٧ ، ٨ ـ بالا عتراض ... السلام : ق.

٩ ـ السنة : سنة : ك ف ، العلانية (١) : ا ت ج ف ق ك ل لب وجل : ف ق ي ، القابلة : م.

١٠ ـ شخص : ت ج ك لب م ، فيلخص : ل : ف ق ي ، وصفة ، ج م ، وصفة : ت ، وصفته : ك ، صفته : ق ، صفة : ل ، انه : ف ، رسولي رسول الله ل ، ذلك : ت ج ف ك ل ي ، كذلك : م.

١١ ـ بل : بان : ت ، غير : ف ، تعيين : ت ج ك لب م ،