بيان الحصر : أن الجسم ان كان مستقرا فى مكان واحد أكثر من زمان واحد ، فهو الساكن. وإن لم يستقر كذلك كان متحركا. وإنما قلنا : أنه لا يجوز أن يكون متحركا لوجهين:

الأول : إن ماهية الحركة حصول أمر بعد فناء غيره فماهيتها تقتضى المسبوقية بالغير. والأزلية ماهيتها تقتضى اللامسبوقية بالغير. فالجمع بينهما متناقض.

الثانى : وهو أن كل واحد من الحركات محدث ، فهو مفتقر إلى موجد فكل واحد منها مفتقر إلى الموجد فإذن لكل الحركات موجد مختار. وكل ما كان فعلا لفاعل مختار فلا بد له من أول. فلكل الحركات أول ، وهو المطلوب وإنما قلنا إنها ليست ساكنة لوجهين :

الأول : أنها لو كانت ساكنة لكان اما أن يصح عليها الحركة أو

__________________

٢ ـ كان متحركا : ت ق ك م ي ، فهو المتحرك : ج ف ، بل كان منتقلا من حيز الى حيز فهو المتحرك : لب.

٣ ـ لوجهين : ك م ، كالوجهين : ت.

٤ ـ الاول : ف ق ك لب م ي ، احدهما : ت ج ل ، ا : ا.

٥ ـ مسبوقية : ا ت ج ف ق ك لب ، مسبوقيته : م.

٥ ، ٦ ـ والازلية ... بالغير : ي.

٦ ـ فالجمع : ا ت ج ف ق ي ، والجمع : ك م.

٧ ـ والثاني : ت ف ق ك م ، وب : ا ، الثاني : ج.

٨ ـ موجد : ج ك م ، موجده : ت ، الى الموجد : ف ق لب ل ي ، فكل واحد ... فاذن لكل : ت ج ، فكل واحد وكل ما كان واحد : ي منها مفتقر الى الموجد فكلها مفتقر الى الموجد فلكل فكل : ي : لب ي ، وكل ما كان كان : ك كل واحد منها منه : ك م مفتقر الى الموجد فكله مفتقر الى الموجد : ف ق ك فلكل : ف ق ك م ، فلكل : ل.

٩ ـ وكل : ا ت ج ف ق ك لب ي ، فكل : م ، فعلا لفاعل ج ك م ، فعل فاعل : ت. له : ف فقط.

١٠ ـ وهو المطلوب : ت ج ق ل ، ليست : ا ت ف ق ك لب ج ي ، لا يجوز ان تكون : م.

١١ ـ الاول : ت ج ف ك لب م ي ، ا : ا ، احدها : ق.