الصفحه ٣٥٥ : الحنفي إليها ، فجاء ومعه جماعة من الفقهاء ، وألقى بها
الدروس ، فلما سمع الأذان أمر الفقهاء فصعدوا المنارة
الصفحه ٣٧٠ : أحدهما بأبي بكر الأنطاكي ، وخلع عليهما وقرّبهما ورسم
لهما بحضور مجلسه وملازمته ، وجمع الفقهاء والمحدثين
الصفحه ٣٧٥ : ومنعوا عن ذلك ، وقصد
أهل الكرخ إلى خان الفقهاء الحنفيّين فنهبوه ، وقتلوا مدرّس الحنفيّة أبا سعد
الصفحه ٤٠٤ : ١ : ٢٧٩. ومثله جواب القاضي ابن البراج في جواهر الفقه : ٢٥٧.
(٢) المهذب ١ : ٩٠.
(٣) من لا يحضره
الفقيه
الصفحه ٢٣ : في صفحة ١٨ ـ
٢٠.
(٣) كنز العمال ١ : ١١٢
، وانظر فقه القرآن للراوندي ١ : ٩٩.
الصفحه ٢٩ : المختار.
قال الله تعالى
: (وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ) (١) ، والمختار الذي عليه جمهور الفقهاء ومحقّقو
الصفحه ٥٠ : /
٢ ، التهذيب ٢ : ٢٧٧ / ١٠٩٩ مثله ، ورواه الصـدوق في من لا يحضره الفقيه ١ : ١٨٣ /
٨٦٥ بإسناده عن منصور بن حازم
الصفحه ٦٦ : التاريخ والفقه ، والذي لم
يُعرَف ولم يشتهر إلّا عبر هذه المفردة ، إذ عرف بـ «الذي أُرِيَ الأذان». ومثل
ذلك
الصفحه ١٣٩ : عليّ على ساق العرش :
روى الصدوق في
«من لا يحضره الفقيه» عن عليّ عليهالسلام ، عن النبيّ
الصفحه ١٤٠ : ، هل واحد يأبى من دخول
الجنَّة؟
فأوحى الله إلي
: بلى.
__________________
(١) من لا يحضره
الفقيه
الصفحه ٢٠٠ : فقه ابن عمر
معياراً ومقياساً شاخصاً لتدو ين السنّة ، لأنّه لم يكن شخصاً عاديّاً ، بل كانت
شخصيته ذات
الصفحه ٢٠٨ : (٥).
__________________
(١) من لا يحضره
الفقيه ١ : ٢٨٤ ، وسائل الشيعة ٥ : ٤١٨ ، ولنا تحقيق عن بلال في الفصل الثاني من
هذا الباب
الصفحه ٢١٣ : » (٤).
طرق أخرى
وفي الاعتصام
بحبل الله : وقد ذكر الفقيه صالح بن الصديق النمازي في شرحه (الانهار على اثمار
الصفحه ٢١٩ : المقري ، قال : حدّثنا الطحاوي
الفقيه ، قال : حدّثنا أبو بكر ، قال : حدّثنا أبو عاصم ، قال : حدّثنا ابن
الصفحه ٢٥٤ : للولاية وبيان لاسباب حذفها».
(٢) من لا يحضره
الفقيه ١ : ٣٠٠ ح ٩١٤ ، علل الشرائع ١ : ٢٥٩.
(٣) علل