الصفحه ٤١٧ : ، وحمص ، والاندلس ، والهند ، وإيران ، ومكّة ، والمدينة
، واليمامة ، والقطيف ، و ... على مر العصور والأ
الصفحه ٥ : لم
يؤذّن لأحد بعد رسول الله إلّا للزهراء والحسنين.
إلى من أُبعد
أو ابتعد عن مجريات الأحداث بعد رسول
الصفحه ١٠ : الثالثة في الأذان إلّا بعد قراءة «حيّ على خير العمل».
الصفحه ١١ :
ونظير هذا ما
يتعلق بالحَيعَلة الثالثة «حيّ على خير العمل» ، فإن معناها لا يتّضح كاملاً إلّا
بعد
الصفحه ١٨ : وبالمـدينـة وبالكوفـة ، لأنّه
لم يمرّ بأهل الإسلام يوم إلّا وهم يؤذّنون فيه في كلّ مسجد من مساجدهم خمس مرّات
الصفحه ٢٢ : ، هل هي «الله أكبر» أو «لا إله إلّاَ الله»؟
وهل أن الأذان
بيان لأصول العقيدة وكلّيّات الإسلام من
الصفحه ٢٤ : الإعلام والنداء.
منبهين القارئ
الكر يم على أن الأذان وإن كان إعلاماً للفر يضة الواجبة ، إلّا أنّه يحمل
الصفحه ٣٦ : بلالاً كان يقول أوَّل ما أذَّن : أشهد أن لا
إله إلّاَ الله ، حيّ على الصلاة ؛ فقال له عمر : قل في إثرها
الصفحه ٣٩ : أن لا إله إلّاَ الله ـ مرّتين ، أشهد أنَّ محمّداً رسول
الله ـ مرّتين.
قال آدم : مَن
محمّد؟
قال
الصفحه ٦٤ : إلّا ما رواه بشير بن محمد بن
عبدالله بن زيد عن جدّه عبدالله بن زيد ، ولكن لم يخرجه الشيخان في صحيحيهما
الصفحه ٧٧ : لنا في موضع كذا وكذا ، ووضعنا ماءً
فأصبحنا وقد أهر يق الماء فلم يَزِدْهم ذلك إلّا عُتوّاً (١).
وروى
الصفحه ٧٩ : سورة الإسراء ؛ إذ قال سبحانه : (وَمَا جَعَلْنَا
الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً
الصفحه ٩٩ : الأمر
كذلك ، فرسول الله كان لا يرتضيهم ، وهُم لم يدخلوا الإسلام إلّا مكرهين
الصفحه ١٠٣ : أبا سفيان!! ألم
يأن لك أن تعلم أن لا إله إلّا الله؟
قال : بلى ، بأبي
أنت وأمي ، لو كان مع الله غيره
الصفحه ١١٦ : : كبّرتَ كبيراً لا يقاس ، ولا يُدرَك
بالحواس ، ولا شيء أكبر من الله.
فلمّا قال : «أشهد أن لا إله إلّا