الصفحه ٣٠٢ : رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وحبّ النبيّ له ، وما كان منه في نصرة الإسلام وسوابقه
ثمّ أحب الأنصار
الصفحه ٣٠٥ : هو لعموم المسلمين الذين آمنوا برسالة النبيّ محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، لا لخصوص المشركين من قريش
الصفحه ٣٠٧ : : نعم.
قال عليّ بن
الحسين : فنحن أولئك الذين أمر الله عزّ وجلّ نبيه أن يؤتيهم حقهم.
فقال الشامي
الصفحه ٣١٤ : شهراً ، وهو يوم غدير خُمّ
لمّا أخذ النبيّ بيد عليّ بن أبي طالب فقال : ألستُ وليَّ المؤمنين؟
قالوا
الصفحه ٣١٨ : الصحابة بأن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان يقصر الصلاة وينبّه المسلمين على أنّ ذلك مخصوص بمنى. فلوصح
الصفحه ٣٢٠ : حديث النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، مسند أحمد ٤ : ٢٦٦ ، المصنف لعبد الرزاق ٦ : ١١٣ باب مسألة أهل
الصفحه ٣٢١ : النبي لا نورث إنما تركناه صدقة ، تاريخ المدينة لابن شبة ١ : ١٩٧.
(٢) مسند أحمد ٣ : ٢٥٩
، ٢٨٥ ، سنن
الصفحه ٣٢٤ : لنبوّة النبيّ ، وامتداد للتوحيد ، وهذا ما رواه الباقر
والصادق عليهماالسلام من أئمّة أهل البيت في قوله
الصفحه ٣٥٩ : نبيّه ،
وإجراء أهل الذمّة على ما كانوا عليه» (١).
وفي كتاب (العبر
في خبر من غبر) : ... وجاءت المغاربة
الصفحه ٤١٠ : اليوم الذي حصل فيه النبيّ وأبو بكر في الغـار ، فعـملت
فـيه ما تعـمل الشـيعة في يوم الغـدير ، وجعلت بإزا
الصفحه ٤٥٧ :
الرسالة ، بيروت
الطبعة الاولى
١٤٠٣ هـ ـ ١٩٨٣ م
١٩٢ ـ فضل الصلاة على النبيّ
للجضمي القاضي
المالكي
الصفحه ٤٧٣ : ونشر : مؤسسة
آل البيت لإحياء التراث قم ـ إيران
الطبعة الاولى
١٤٠٩ هـ
٢٧٠ ـ وضوء النبي (المدخل
الصفحه ١٥٣ : : الله أعلى وأجلّ ، وهو الغنيُّ عن عباده ، لا حاجة به
إلى أعمال خلقه.
وأمّا قوله : «أشهد
أن لا إله إلّا
الصفحه ٢٩٨ : ؟
قالوا : بلى يا
رسول الله.
قال : أفلا
تجيبوني؟
قالوا : ما
نقول يا رسول الله؟
قال : ألا
تقولون : ألم
الصفحه ١٦ :
أشهدُ
أن لا إله إلّا الله ، أشهدُ أن لا إله إلّا الله.
أشهدُ
أنَّ محمّداً رسول الله ، أشهدُ أن