الصفحه ٨٧ :
وفي روضات الجنات
ترجم له وذكر له من الشعر قوله ـ كما رواه الدميري في حياة الحيوان :
ورد
الصفحه ١٠٢ :
حنينا
أشكو من البين
وتشكو البينا
قد عاث في
أشخاصها طول السرى
الصفحه ١١٠ : راكباً
وكل أمير يعتليه
أسير
يحض على التقوى
ويكره قربه
وتنفر منه
الصفحه ١٤٤ : بجنب أمير المؤمنين ، وهذا القول مختص بالشيعة (١) وفي جملة من
الأخبار أن الرأس الشريف مدفون في النجف عند
الصفحه ١٧٥ :
النفير
عجباً لهم لم
يلقهم
من دونهم قَدر
مبير
أيما فوق الأرض
فيض
الصفحه ١٩٢ :
إن قلت من القاك
في لجج الهوى
فخضابك القاني
الذي القاني
هذا الفؤاد أسير
حبك
الصفحه ٢٠٨ : كبيرة من الأزد ، شربوا من ماء غسان ، وهو باليمن فسمُّوا به ، والأسواني :
بضم الهمزة ، وسكون السين
الصفحه ٢٢٢ :
أقامت زماناً
عند غيرك طامثاً
وهذا زمان قرؤها
وطهورها
من الحق أن تحيى
بها
الصفحه ٢٢٦ :
فيا لله من ظلم
عجاب
بنات محمد في
الشمس عطشى
وآل يزيد في
ظلِّ القباب
الصفحه ٢٢٨ : اشتهر منها إلا كتبه السبعة التي قضت على اكثرها
الايام. اقول ثم ذكرها الشيخ ومنها :
١ ـ كتاب رد الشمس
الصفحه ٢٣٩ :
وخيّم في أرض
الشآم وطنبا
تبينت منه قفلةً
علميّة
تردّ شباب الدهر
بالبرد أشيبا
الصفحه ٢٥٨ :
وأجعل خوص
أفكاري حلياً
فأغبطه ، وكم
طوقٍ كغُلَّ
وأغدو ـ من غنى
الصفحه ٢٦١ : المشاهد وحضر على علماء الحلة ثم رجع الى بلدة جزّين من
بلاد عاملة وله نظم الياقوت ، ارجوزة نظم بها الياقوت
الصفحه ٢٦٣ :
وبدأ في الحسين
وفي علي
ويوم الطف قام
ليوم بدر
بأخذ الثأر من
آل النبي
الصفحه ٢٦٧ : ذيّله بفهرس أبجدي مفيد وصدره باسماء الكتب التي جاء
فيها شيء من شعر ابن التعاويذي. وهو كثير الشكوى في