الصفحه ١٩٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم كان منذ الأيام الأُولى من دعوته في مكّة ، يوم لم
تُشكَّلْ فيها حكومةٌ في المدينة بعدُ ، يرى أنّ
الصفحه ٢٢٦ : الأدلَّة.
من هنا فإننا نذكر
بعضَ الدلائل القرآنية على هذه المسألة :
ألف : إنّ الله
تعالى حقّ مطلقٌ
الصفحه ٢٢٧ :
الأرض بدماء
المؤمنين.
ولهذا لا بُدَّ
مِن وجود عالمٍ آخر يتحقَّق فيه العدلُ الإلهيّ الكاملُ في ضو
الصفحه ٢٢٨ : : («فَسَيَقُولُونَ مَنْ
يُعِيدُنا»؟)
ثمّ يقول : (قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ
مَرَّةٍ) (٢).
ج : وفي بَعضِ
الصفحه ٢٣٩ : (٢).
٣. إتيان السماء
بدخان مبين (٣).
٤. نزول السيد
المسيح عليهالسلام (٤).
٥. خروج دابّة من
الأرض (٥).
ولا
الصفحه ٢٤٢ :
وهذا الممرّ
يُعبّر عنهُ في الروايات بالصراط ، وقد ذهبَ المفسرون إلى أنّ الآيات ٧١ ـ ٧٢ من
سورة
الصفحه ٢٥١ :
للمزيد من المعصية وللتمادي في ارتكاب القبائِح والذنوب ..
إنَّ الآثار
الإيجابيّة لأصل التوبة تتّضحُ أكثر
الصفحه ٢٨٣ :
ويُستفاد من بعض
الآيات أنّه كان مثل هذا العَمَل جارياً ورائجاً في الأُمم السابقة.
وللمثال : طلبَ
الصفحه ٢٨٦ : : انقطَعَ بموتِكَ ما لمْ يَنْقَطِعْ بموتِ
غَيْرِك مِن النُّبوَّة والإنْباءِ ، وأخبارِ السماء بأبي أنت وأُمّي
الصفحه ٣٠٦ : ء فانّ الحفاظَ عليها وحراستَها ـ مضافاً
إلى ما ذُكِرَ من الفائدة ـ تساعد بصورةٍ قويةٍ في المحافظة على
الصفحه ٣١٢ : :
إذا زُرْتُمُوهُمْ فقولوا :
«السلامُ على
أهْلِ الدّيارِ مِنِ المُؤمِنِين والمُسْلِمين يَرحَمُ اللهُ
الصفحه ٣١٣ : رحمهالله : «الغُلاة من المتظاهرين بالإسلام همُ الذين نَسَبوا أمير
المؤمنين إلى الالُوهية والنبوَّة
الصفحه ٣١٨ : الحديث ، في هذا
المجال ، إنّما الكلام هو في تشخيص من هو الثقة ، وفي درجة اعتبار الراوي.
الأصلُ السابعُ
الصفحه ٣٣٣ :
أن يبيّن المرادَ
منها ، لقال من دون تردّد : إنّ وظيفتنا وفق هذه الآية عملان ، أحدهما : الغَسل
وهو
الصفحه ٣٤٠ : فريقاً
كبيراً من فُقَهاءِ أهل السُّنّة يجوّزُون الجمعَ بين الصَّلاتين في السَّفر.
وما يَختلفُ فيه