أراد الدخول من هذه الأبواب فليتمسك بأربع خصال : السخاء ، وحسن الخلق ، والصدقة ، والكف عن أذى عباد الله تعالى (١).
ملاط (٢) الجنّة :
*روى علي بن ابراهيم في تفسيره بالإسناد ع الامام زين العابدين عليهالسلام انّه قال :
عليك بالقرآن ، فإن الله خلق الجنّة بيده لبنة من ذهب ولبنة من فضة ، وجعل ملاطها المسك ، وترابها الزعفران ن وحصباءها (٣) اللؤلؤ ، وجعل درجاتها على قدر آيات القرآن ، فمن قرأ القرآن قال له : اقرأ وارق ، ومن دخل منهم الجنّة لم يكن في الجنّة أعلى درجة منه ما خلا النبيّون والصديقون (٤).
حلقة باب الجنّة :
* روي عن ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوآله قال :
انّ حلقة باب الجنّة من ياقوته حمراء على صفائح على صفائح الذهب ، فإذا دقّت الحلقة على الصفحة طنت وقالت : يا علي (٥).
غرفة الجنّة :
*روى الشيخ علي بن ابراهيم في تفسيره والشيخ الكليني في الكافي
__________________
(١) البحار : ج ٨ ، ص ١٤٤ ، ح ٦٧.
(٢) الملاط : الطين الذي يجعل بين سافي البناء يملط به الحائط.
(٣) في المصدر المطبوع (وحصاها) بدل.
(٤) تفسير علي بن ابراهيم : ج ٢ ، ص ٢٥٩ ـ ٢٦٠. ونقله في البحار : ج ٨ ، ص ١٣٣ ، ح ٣٩. وفي مستدرك الوسائل : ج ٤ ، ص ٢٥٦ن كتاب الصلاة ، أبواب قراءة القرآن ، باب ١٠ ، ح ١.
(٥) الأمالي للصدوق : ص ٤٧١ن المجلس ٨٦ن ح ١٣. المناقب لا بن شهر آشوب : ج ٢ ، ص ١٦١ باب ( في انّه جواز الصراط وقسيم الجنّة والنار ). ونقله في البحار : ج ٨ ، ص ١٢٢ ، ح ١٣. وفي : ج ٣٩ ، ص ٢٠٦ ، ح ٢٣. وفي ج ٣٩ ، ص ٢٣٥ ، ح ١٨.