ثم يُصْبِحُ وقد حبَا واسْتَوَى واذا أقْبَل اليك وأخَذَ يَعْلُو فهو الحَبِىُّ* أبو عبيد* الحَبِىُّ ـ الذى يَعْتَرِضُ اعْتِراضَ الجَبَلِ قَبْلَ أنْ يُطَبِّق السماءَ* ابن دريد* هو الذى يُشْرِفُ على الارض من الافُقِ فكانه قَدْ دنَا اليها من قولهم حَبا الصبىُّ حَبْوًا اذا مَشَى على اسْتِهِ وأشْرَفَ بصَدْره وكُلُّ دانٍ حابٍ* صاحب العين* طَبَّقَ السحابُ الجَوَّ ـ غَشَّاه* وقال* خَلَلُ السَّحابِ وخِلَالُه ـ ثُقَبُهُ ومَخارِجُ الماءِ منه وفى التنزيل (فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ) والخَلَّةُ ـ الثُّقْبَةُ الصغيرةُ وقيل هى النُّقْبةُ ما كانتْ وقولُ الشاعر يصف فرسا

ويروى بالقَطِيع معناه أن الفرسَ يَعْدُو وبينه وبين الشاةِ خَلَّةٌ فيُدْرِكُها فكانه رَقَعَ تلك الخَلَّةَ بَشَخْصِه وقيل يَعْدُو وبين الشاتين خَلَّة فيَرْقَعُ ما بينهما بنَفْسِه وأذْرِعْ به ـ أسْرِعْ به* أبو حنيفة* فاذا التْأَمَ وتَبَسَّطَ حتى يَعُمَّ السماءَ فقد تَذَجَّى وتَطَخْطَخَ وذلك اذا لم تَرَ خَلَلاً ولا فَتْقًا وسحابٌ طَخْطاخٌ* ابن الاعرابى* اخْلَوْلَقَ السحابُ ـ اسْتَوَى وارْتَتَقَتْ جُوَبُهُ* أبو حنيفة* المُكْفَهِرُّ من السحابِ ـ الذى امْتَلَأَ ماءً وقيل هو الذى يَسْوادُّ ويَصْهابُّ وتَعْرِفُ فيه المَطَرَ فاذا تَدانَى من الارض فهو المُسِفُّ* صاحب العين* سِقْطُ السحابِ ـ طَرَفٌ منه يُرَى كأنه ساقِطٌ على الارضِ فى ناحيةِ الافُقِ وسِقْطُ الخِباءِ منه وقد تقدم* قال أبو على* ومنه سِقْطَا الطائرِ ـ جَناحاهُ* أبو حنيفة* واذا تَدانَى وثَقُلَ فقَد ارْجَحَنَّ* ابن دريد* تَخَزَّلَ السحابُ ـ اذا رأيتَه يتَثاقَلُ كانما يَتراجَعُ* صاحب العين* وكذلك ـ انْخَزَلَ* ابن دريد* تَرَهْيَأَتِ السحابةُ ـ سارتْ سَيْرًا رُوَيْدًا وفى الحديث «فاذا سحابةٌ قد نَشَأَتْ تَرْهَيَأُ» * أبو حنيفة* فاذا لم يَتَّجِهْ جِهةً فقد تَحَيَّرَ* أبو زيد* وهو الحَيّرُ* صاحب العين* اذا كَثُفَ الغَيْمُ ثم مَخَضَ قيل نَغَضَ ـ وذلك حين تَراه يتحرك بعضُه فى بعض مُتَحيِّرًا ولا يسير وأنشد

* أبو حنيفة* فاذا تَلَحْلَح ولم ينفُذْ للرياح فقد أَرْسَى ورَكَدَتْ رَحاهُ وأنشد