الماءِ ومَجَمُّه ـ مُعْظَمُه وجمعُه جِمَامٌ* أبو زيد* ماءٌ هُلَاهِلٌ ـ كثير* صاحب العين* ماء فَيْضٌ كثير والطَّرْطَبِيسُ ـ الماء الكثير وقد تقدم أنها العجوز المسترخية وأنها الخَوَّارةُ من الابل* أبو حاتم* البَثْقُ ـ الماءُ الذى لا يُسْتطاعُ أن يُصْرَف عن موضعه* صاحب العين* البَثْقُ ـ كَسْرُكَ شَطَّ النَّهْرِ ليَنْبَثِقُ الماءُ بثَقَتْهُ أبثُقُه بَثْقًا والبِثْقُ اسم الموضع الذى حَفَره الماء والجميعُ البُثُوق وقد انْبثَقَ عليهم اذا أقْبَلَ ولم يَظُنُّوا به* ابن السكيت* هو البِثْقُ والبَثْقُ* أبو عبيد* هو البَثْق بالفتح لا غير* أبو حنيفة* الحَائرُ ـ الماء يَجْتَمع فيَتَحَيَّر لا يَجِدُ مَنْفَذًا وللحائِر موضع آخر سنأتى عليه ان شاء الله* صاحب العين* نَطَّقَ الماءُ الشجرةَ والاكْمَةَ ـ نَصَّفَها* ابن دريد* طَمَّ الماءُ يَطُمُّ طَمًّا وطُمُوما ـ ارتفع وكُلُّ شئ أَفْرَطَ فى ارْتفاع فقد طَمَّ والطِّمُّ ما جاء على وجه الماء* أبو عبيد* طَمَى الماءُ يَطْمِى طَمْيًا ويَطْمُو ـ ارْتَفع* أبو حاتم* المَدُّ ـ كَثْرةُ الماءِ وجمعُهُ مُدُود وقد مَدَّ النهرُ يَمُدُّ مَدًّا وامْتَدَّ ومَدَّه غَيْرُه وأمَدَّهُ ومادَّةُ الشئِ ما يَمُدُّه* أبو زيد* ماء مُغْدَوْدِقٌ ـ كثير* ابن دريد* مُرْتَكَضُ الماءِ ـ موضِعُ مَجَمِّه* أبو زيد* ماءٌ رَوَاء ومياه رَواءٌ وقالوا القوم فى رِيَّةٍ ورِىّ ورَوَاءٍ* صاحب العين* ماء رِوَى مقصور ورَواء* وقال* نَقَع الماءُ فى المَسِيل يَنْقَعُ نُقُوعا واسْتَنْقَعَ ـ اجْتَمع والنُّقْعانُ مَناقِعُ المياه واحدُها نَقْع والكِنْعُ من الماء ـ ما كان قُرْبَ الجَبَل والحَفْلُ ـ اجتماعُ الماءُ حَفَلَ يَحْفِلُ حَفْلاً وحُفُولاً واحْتَفَلَ ومَحْفِلُه مُجْتَمَعُه* أبو على عن أبى عمرو* الأَزْيَبُ ـ الماءُ الكثير وأنشد
* عن ثَبَج البَحْرِ يَجِيشُ أَزْيَبُه*
وقد تقدم أنه النشاط وأنه من أسماء الجَنُوب
أسماء الماء ونُعوتُه من قِبَلِ قِلَّته
* ابن جنى* ماء قَليل وقُلَالٌ وقَلَالٌ* أبو عبيد* الثَّمَدُ ـ الماءُ القليل والجمعُ ثِمّادٌ* ابن دريد* هو الذى لا مادَّةَ له وقيل هو الذى يظهر فى الشتاء ويذهب فى الصيف* أبو عبيد* ماء مَثْمُود ـ كَثُر عليه الناس حتى فَنِىَ ورجل مَثْمُود فى