الصفحه ٢٢ : .
فقالوا : إنّ أهل
المذاهب لم يكونوا في عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، بل ولدوا بعد المائة فما فوق
الصفحه ١٦ :
جسرا تعبر عليه الفرسان ، ويعود بالنصر المؤزّر كما وعد رسول الله صلىاللهعليهوآله.
ويبعثه مرّة في
الصفحه ٤١ : إنّما يثبت لو كان الله تعالى مسقطا (٢) للعقاب في حقّ الفسّاق ، بحيث إذا أسقطه عنهم كان غفورا
عفوّا رحيما
الصفحه ٨٦ :
ومنها ما رواه
أحمد بن حنبل ، عن أنس بن مالك ، قال ، قلنا لسلمان : سل النبيّ عن (١) وصيّه! فقال له
الصفحه ١٥٨ : إنّ الله تعالى زيّنك بزينة لم يزيّن
العباد بزينة (أحبّ إليه) (١) منها ؛ زهّدك في الدنيا وبغّضها إليك
الصفحه ٤٤ : تعطيل الحدود والزواجر عن المعاصي ؛ فإنّ الزنا إذا كان واقعا بإرادة الله
تعالى ، والسرقة (٢) إذا صدرت من
الصفحه ٤٢ : ، وإن
__________________
(١) محمد بن الهذيل
بن عبد الله بن مكحول البصري شيخ البصريّين في الاعتزال
الصفحه ٥٣ :
طابت عناصره
والخيم والشّيم
الله شرّفه قدما
وفضّله
جرى بذاك له في
لوحه القلم
الصفحه ٨٢ : الوجه أو زوال الملك في مدّة يسيرة. (٢) وقد كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يكثر الوصيّة للمسلمين
الصفحه ٥٨ : طلع الفجر جلس في مصلّاه يسبّح ، ثمّ قام إلى صلاة الفجر ، وطاف
بالبيت أسبوعا ، وخرج فتبعته فإذا (٧) له
الصفحه ١٥٦ : أحمد بن حنبل
في مسنده : أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أخذ بيده حسن وحسين ، وقال : «من أحبّني
الصفحه ١٥٧ : جبرئيل من عند الله عزوجل بورقة خضراء مكتوب فيها ببياض «إنّي افترضت محبّة عليّ بن
أبي طالب عليهالسلام على
الصفحه ١٢١ : عنه ، فيكون صادقا ، فيكون هو الإمام.
البرهان السادس :
قوله تعالى (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ
الصفحه ١٦٠ : نكلّمه هيبة له ، يعظّم أهل الدين ويقرّب المساكين ، لا يطمع القويّ
في باطله ، ولا ييأس الضعيف من عدله
الصفحه ١١١ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم دمه ، وتوليته إيّاه مصر ، وتوليته عبد الله بن عامر
البصرة حتّى أحدث فيها ما أحدث ، وكان أمرا