الصفحه ٤٨ : سارقا دخل بدار شخص له فيه دوابّ ورحى
وطعام ، فطحن السارق طعام صاحب الدار بدوابّه وأرحيته ملك
الصفحه ٥٧ :
المخالف والمؤالف.
قال ابن الجوزي من
الحنابلة عن شقيق البلخي ، قال خرجت حاجّا في سنة تسع وأربعين
الصفحه ١٢٨ :
الْمُقَرَّبُونَ) (١).
روى أبو نعيم
الحافظ ، عن ابن عبّاس ، قال في هذه الآية : سابق هذه الأمّة عليّ بن أبي طالب
الصفحه ١٨٢ : ضلالة سبيلها إلى النار. وخرج عمر في شهر رمضان ليلا
فرأى المصابيح في المساجد ، فقال : ما هذا؟ فقيل له
الصفحه ١٨٣ :
الفصل السادس :
في نسخ حججهم على
إمامة أبي بكر احتجّوا بوجوه :
الأوّل : الإجماع
:
والجواب منع
الصفحه ١١٣ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. الأدلّة في ذلك كثيرة لا تحصى ، لكن نذكر المهمّ منها ،
وننظمه أربعة
الصفحه ١٧٧ :
الفصل الرابع :
في إمامة باقي
الأئمّة الاثنا عشر : لنا في ذلك طرق :
أحدها :
النصّ ، وقد
الصفحه ١٨١ : عليهماالسلام عند اجتماع أمير المؤمنين والزبير وغيرهما فيه ، وعلى أنّه
كان يرى الفضل لغيره لا لنفسه.
التاسع
الصفحه ١٦٩ : (٣).
وأخبر بقتل ذي
الثدية ، وكان كذلك (٤). وأخبره شخص بعبور القوم في قضيّة النهروان ، فقال «لم
يعبروا» ثم
الصفحه ٢٠٩ : ، ١٣٨ ، ١٣٩
ابراهيم
بن محمد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ٥٢
أحمد
بن حنبل : ٦٧ ، ٨٣ ، ٨٥ ، ٨٦
الصفحه ٢١٥ :
طالب : ١٤٧ ، ١٤٨
أبو
العبّاس ثعلب : ١٠١
أبو
عبد الله الحافظ الشافعي : ٩٧
أبو
داود : ١٧٧
أبو
الصفحه ٢٠٨ :
وفي قتله النّار التي ليس دونها
حجاب ، ولي في الريّ قرّة عين
٣٥
الصفحه ١٨٤ : يعتبر فيه قول كلّ الأمّة ، ومعلوم أنّه لم يحصل ، بل ولا إجماع أهل
المدينة أو بعضهم ، وقد أجمع أكثر الناس
الصفحه ٢٠٦ : دنت للمغرب
حتّى تبلّج نورها في وقتها
للعصر ثمّ هوت هويّ الكوكب
الصفحه ١٨٩ : الكافي :
الشيخ الكليني ، ١٣٨٨ ه. المكتبة الإسلامية ـ طهران
ـ الاعتقادات في
دين الإمامية : الشيخ الصدوق