الصفحه ٢٦٢ : (القرآن) وأهل بيت نبيكم).
وروى العياشي في
تفسيره عن الصادق عليهالسلام في قول الله تعالى : (إِنَّ
الصفحه ٢٦٩ : كإخباره من الأنبياء السالفين وأممهم والقرون الماضية وغيرها ، أو
في زمانه كإخباره بوجوب الواجبات وتحريم
الصفحه ٢٧٢ : من الآيات والأخبار المتواترة فيقول إبراهيم الموسوي : إنا نعتقد بما أخبر به
القرآن الكريم وأئمة الدين
الصفحه ٢٧٤ : بعد جيل.
والآيات الواردة
في نفي الشفاعة في هذا المورد ، وقد أبطل القرآن جميع هذه الآراء الواهية
الصفحه ٢٧٦ : والخلق والرزق
والتأثير والحكم والملك وغير ذلك فإنها شائعة في اسلوب القرآن حيث ينفي كل كمال عن
غيره تعالى
الصفحه ٢٧٧ : ) المائدة / ٣٥. والآيات فيه كثيرة.
ومنه القرآن لقوله
تعالى : (يَهْدِي بِهِ اللهُ
مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ
الصفحه ٢٩٤ : الفلاسفة ، فلا
ريب في كفره ، والآيات التي وردت في ذكر الجنة في القرآن كثيرة (٣٦٢) آية (وَالَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٢٩٩ : يكثرون تلاوة القرآن ولا تحرقي لهم وجوها
، فقد كانوا يسبغون الوضوء ، فيقول مالك : يا أشقياء فما كان حالكم
الصفحه ٣٠٦ : اتفقوا على تعيين وال في بلد أو قرية أو حاكم ، ثم تبين لهم خطأهم في ذلك ،
فغيروه وبدلوه ، فيكف تفي العقول
الصفحه ٣١٧ : الدين والقرآن والإسلام وأهله ،
ويذل به الشرك وأهله إلى أن قال : يمحو الله به البدع كلها ، ويميت به الفتن
الصفحه ٣١٨ : المزامير والأغاني
:
قرة العيون ومفرح
القلوب تأليف الإمام أبي ليث السمرقندي عن رسول
الصفحه ٣٢١ : نقرأ القرآن ونقرأ به أبناءنا ، ويقرأ به أبناؤنا لأبنائهم إلى
يوم القيامة فقالصلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٢٧ : العلماء إلا بثوب حسن ولا
يعرفون القرآن إلا بصوت حسن ولا يعبدون الله إلا في شهر رمضان ، فإذا كان كذلك سلط
الصفحه ٣٢٩ : أمراءكم وعظمتم أغنياءكم وأهنتم فقراءكم
وظهر فيكم الغناء وفشا الزنا وعلا البنيان وتغنيتم بالقرآن وأظهر
الصفحه ٣٤١ : خالية من الايمان بما استخفوا
بالقرآن وبلغ المؤمن عنهم بكل هوان ، فعند ذلك ترى وجوههم وجوه الآدميين