الصفحه ٣١ : السماوات والأرض ،
استوى على عرش القدرة وأخذ يدبّر العالم. وعند ذلك يتساءل القارئ : إذا كان هو
المدبر
الصفحه ٣٤ : أعز عباده وأفضل خليقته وبريته.
وتتضح هذه الحقيقة
إذا وقفنا على أنّ الدعاء بقول مطلق ـ وبخاصة دعا
الصفحه ٣٦ : المثال :
أ ـ ابتلاء الناس
بالذنب والتقصير
ربما يقال : إذا
كان المنقذ الوحيد للإنسان يوم القيامة هو
الصفحه ٤٩ :
ذنوب عباده ، إذا كانوا أهلاً لها. إذن يرجع طلب الشفاعة من الشفيع إلى طلب الدعاء
منه لتلك الغاية ، وهل
الصفحه ٦١ : لا تُسْمِعُ
الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ) (النمل / ٨٠
الصفحه ٦٩ : * إِنْ أَنْتَ إِلَّا
نَذِيرٌ) (١).
وإذا قارنتَ قولَه
: (وَما أَنْتَ
بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ) مع
الصفحه ٧٣ : ، إذا لاحظتَ ما ذكرته سابقاً في تفسير الآية ، يتضح لك ،
أنّ طلب الشفاعة من الصالحين ، ليس طلبَ فعله
الصفحه ٧٥ : ء لغير الله وهو حرام. قال سبحانه : (فَلا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً) (الجن / ١٨) وإذا
كانت الشفاعة ثابتة
الصفحه ٧٦ :
كأنّك لم تجزع
على ابن طريف
أنّها عبدته؟ كلّا
ثمّ كلّا.
إنّ العمل لا
يتّسم بالعبادة إلّا إذا
الصفحه ٧٩ : وموانعها اهتماماً بالغاً لا يوجد له مثيل
إلّا في موضوعات خاصة تتمتع بالأهمية القصوى ، وأنت إذا لاحظت الصحاح
الصفحه ٨٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في حديث : «إذا بلغ الرجل التسعين غفر الله ما تقدّم من
ذنبه وما تأخّر وسمي أسير الله في الأرض
الصفحه ٩٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : إذا قمت المقام المحمود تشفّعت في أصحاب الكبائر من
أُمتي فيشفّعني الله فيهم ، والله لا تشفّعت
الصفحه ٩٣ : بغضنا أهل البيت» (١).
٦٧ ـ قال أمير
المؤمنين عليهالسلام : «سمعت النبي يقول : إذا حشر الناس يوم
الصفحه ٩٨ : عليهماالسلام : «إذا كان يوم القيامة نشفع في المذنب من شيعتنا وأمّا
المحسنون فقد نجّاهم الله» (٤).
٩٠ ـ قال
الصفحه ٩٩ :
الشافعين عند الله فليطلب إلى الله أن يرضى عنه» (٣).
٩٥ ـ قال جعفر بن
محمد الصادق عليهماالسلام : «إذا كان