الصفحه ٣٧ :
صالِحاً) (القصص / ٨٠) وعلى
ذلك فلما ذا أُدْخِلت الشفاعة في سلسلة العلل لجلب المغفرة؟ الإجابة على
الصفحه ٤٣ : لجعلها في صميم العقائد الإسلامية ،
ومع ذلك كلّه فالأمر إليه سبحانه فهو إن شاء أذن في الشفاعة وإن لم يشأ
الصفحه ٥٧ :
٧
أسئلة حول طلب الشفاعة
قد اتّضح أنّ طلب
الشفاعة بمعنى طلب الدعاء ، ليس ممّا يرتاب في جوازه
الصفحه ٦٨ : الآية تنفي السماع والإفهام عن الأموات المدفونين في القبور ، فإنّهم أصبحوا
بعد الموت كالجماد لا يفهمون
الصفحه ٧٠ : ) (الشورى / ٥٢)
وبذلك يظهر أنّ المستدل أغفل هدف الآية.
والتدبر في الآيات
يوحي أنّ النبي الأعظم
الصفحه ٨٦ :
الرجل فيقول : أما تذكر يوم ناولتك طهوراً؟ فيشفع له» (٢).
٣٦ ـ قال رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في
الصفحه ٨٧ : حلّت عليه الشفاعة» (١).
٤١ ـ قال رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من غشّ العرب لم يدخل في شفاعتي
الصفحه ٩٢ :
٦٠ ـ قال رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «أيّما امرأة صلّت في اليوم والليلة خمس صلوات ، وصامت
الصفحه ١٠١ : أتروني مؤثراً عليكم غيركم ، ثمّ قال : إنّ الجن والإنس
يجلسون يوم القيامة في صعيد واحد فإذا طال بهم الموقف
الصفحه ١٠٥ :
خاتمة المطاف :
بحث وتمحيص
حول الروايات الواردة في الشفاعة
قد وقفت على
النصوص والروايات التي
الصفحه ١١٠ : تسمع الموتى»..................................... ٦٧
تفسير قوله سبحانه : «وما
أنت بمسمع من في القبور
الصفحه ٤ :
بسم الله الرحمن الرحيم
يتّسم الدين
الإسلامي في أبرز ما يتّسم به ، بأنّه دين الدنيا والآخرة ، ومن
الصفحه ١٩ : اللهَ بِما لا يَعْلَمُ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ
سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ) (يونس
الصفحه ٢٥ :
لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ) (الزخرف / ٨٠).
فإذا كانت الملائكة والأنبياء والأولياء مأذونين في الشفاعة ، فلا مانع
الصفحه ٣٨ : أدعيتهم
في حقّ عباده بدافع أنّه سبحانه ذو رحمة واسعة ، كما لا مانع أن يعتقد العصاة في
شرائط خاصة بغفرانه