الصفحه ٢٤ : ).
فهذه الآية عند ما تنسب الرمي بصراحة إلى النبي الأعظم ، تَسْلِبه عنه وتنسِبه إلى
الله سبحانه ، ذلك لأنّ
الصفحه ٥٣ :
الأعصار المتقدمة
وإليك نزراً منه :
السلف
وطلب الشفاعة من النبي الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٧٠ : ) (الشورى / ٥٢)
وبذلك يظهر أنّ المستدل أغفل هدف الآية.
والتدبر في الآيات
يوحي أنّ النبي الأعظم
الصفحه ٩٠ :
هذه خمسون حديثاً
رواها أهل السنّة عن النبي الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم ولو أضفنا إليها الصور
الصفحه ٦٥ : من مخاطبة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لواحدٍ واحدٍ من أهل القليب ، ومناداتهم بأسمائهم وتكليمهم
كما
الصفحه ١٦ : اهتمام
القرآن بهذا الأصل سواء في مجال النفي أو في مجال الإثبات. غير أنّ الاستنتاج
الصحيح من الآيات يحتاج
الصفحه ٨٢ :
قال لا إله إلّا
الله خالصاً من قلبه أو نفسه» (١).
١٠ ـ قال رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٨٨ : ، وأقربكم من الناس» (٢).
٤٧ ـ روى أنس بن
مالك عن أبيه قال : سألت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أن يشفع لي
الصفحه ٥ : ، ليعود إلى ربه ،
__________________
(١) الحر العاملي
: الوسائل : ٣ / ٧١.
الصفحه ٥٤ :
يوم القيامة ولا
تنسني» (١) ولمّا وصلت الرسالة إلى يد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «مرحباً
الصفحه ١٠٧ : .
ط ـ القران من الشفعاء ، فلاحظ : ٤٣ ، ٤٤ ، ٥٦ ، ٦٤.
ى ـ متعلّم القران والعامل به من الشفعاء ، فلاحظ : ٢٩
الصفحه ٩٣ :
٦٦ ـ قال أمير
المؤمنين عليهالسلام : «إنّ للجنة ثمانية أبواب باب يدخل منه النبيون والصديقون
، وباب
الصفحه ٦٤ : غادر
المشركون ساحة القتال هاربين صوب مكة مخلّفين وراءهم سبعين قتيلاً من صناديدهم
وساداتهم وفتيانهم
الصفحه ٩٧ :
إلى النار ، فتقرأ بين عينيه محباً ، فتقول : إلهي وسيدي سميتني فاطمة وفطمت بي من
تولّاني وتولّى ذريتي
الصفحه ٣ : والسلام على سيد رُسُله ، وخاتم أنبيائه وآله ومن سار على
خطاهم وتبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
يولي المسلمون