الصفحه ٩١ :
لشفاعة المؤمنين
من أُمتي يوم القيامة ففعل ذلك» (١).
٥٤ ـ قال رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٨٥ :
٢٨ ـ قال رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «يشفع الشهيد في سبعين إنساناً من أهل بيته» (١).
٢٩
الصفحه ٢٦ :
شفاعتهم بإذن الله
سبحانه في حقّ من يشاء الله ويرضاه.
ج ـ (الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ
الصفحه ٧٧ :
للمشفوع إليه.
وإلّا فيكون طلب الحاجة كسائر الطلبات من غيره سبحانه الذي لا يشك ذو مسكة في عدم
كونه
الصفحه ١٠٥ : نقلناها من الصحاح والمسانيد لأهل السنّة والمجاميع
الحديثية للشيعة الإمامية والواجب هنا هو الوقوف على مضمون
الصفحه ٣١ : : (ما مِنْ شَفِيعٍ
إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ) مصرِّحاً بأنّ كل تأثير وتدبير في سبب من الأسباب إنّما هو
الصفحه ٢٣ :
كالأصنام فهؤلاء
لا يملكون الشفاعة إلّا من شهد بالحق وهم يعلمون ، أي شهد بعبوديّة ربّه
ووحدانيّته
الصفحه ١٠٣ : عليهماالسلام ناقلاً عن علي عليهالسلام : «من كذّب بشفاعة رسول الله لم تنله» (٢).
١٠٧ ـ قال علي بن
موسى الرضا
الصفحه ٦ :
ويواصل مسيرة
تكامله في ثقة وطمأنينة.
ومن هذه النوافذ :
التوبة والإنابة والاستغفار ، ومنها
الصفحه ٣٦ :
٤
مبرّرات الشفاعة
هناك مبررات لجعل
الشفاعة من أسباب المغفرة ورفع العذاب ، نورد بعضها على سبيل
الصفحه ٦٢ : يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وَما
أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ) (فاطر / ٢٢).
ووجه الدلالة في
الآيتين
الصفحه ٧٤ : بالأولياء
المقربين عبادة لهم.
وهناك فرق واضح بين
طلب شفاعة الموحِّد من أفضل الخليقة ـ عليه أفضل التحية
الصفحه ٧٥ : ).
السؤال الخامس : إن
طلب الشفاعة دعاء الغير ، وهو عبادة له
طلب الحاجة من
غيره سبحانه حرام فانّ ذلك دعا
الصفحه ١٠٨ :
فهرس الموضوعات
(١)
موقف
علماء الإسلام من الشفاعة
اتفاق علماء الإسلام
على انّ الشفاعة من صميم
الصفحه ٢٨ :
ينازعه في هذا
الحق أو يشاركه فيه (لاحظ الصنف الخامس من الأصناف السبعة).
٢ ـ شفاعة فئة
خاصة من