الصفحه ١٢ : في من دخلها (١).
١٢
ـ وقال ابن كثير
الدمشقي (ت ٧٧٣ ه) في تفسير قوله سبحانه : (مَنْ ذَا الَّذِي
الصفحه ٤٦ : المراد» تلك العقيدة إلى بعض المعتزلة لا إلى جميعهم (٢) ، وكذلك نظامُ الدين القوشجي في «شرحه على التجريد
الصفحه ٩ :
__________________
(١) أوائل
المقالات ، ص ٥٣.
(٢) التبيان للشيخ
الطوسي : ١ / ٢١٣ ـ ٢١٤.
(٣) النوويّ : شرح
صحيح مسلم
الصفحه ١٠ :
للرسل والأخيار في
حقّ الكبائر بالمستفيض من الأخبار (١).
وقد أيّد
التفتازاني في «شرح
العقائد
الصفحه ٦٦ : : أنّ رجلاً كان يختلف إلى عثمان بن
عفان في حاجة له ، وكان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته ، فلقى ابنَ
الصفحه ٨٢ : : ١
/ ١٣٠ ، وسنن الدارمي : ١ / ٢٧.
(٣) سنن ابن ماجة
: ٢ / ١٤٤٤.
(٤) سنن الترمذي :
٥ / ٢٤٧ ، وسنن ابن
الصفحه ٥٤ : أنّه أمر لا
يتعارض وأُصول العقيدة.
٤ ـ وروى المفيد
عن ابن عباس أنّ أمير المؤمنين عليهالسلام لمّا
الصفحه ٦٧ :
يكن به ضر (١).
وقال الترمذي :
هذا حديث حقٌّ حسنٌ صحيحٌ.
وقال ابن ماجة :
هذا حديثٌ صحيحٌ
الصفحه ٨٣ : يخرج ، أمر
الله الملائكة والرسل أن تشفع فيعرفون بعلاماتهم : إنّ النار تأكل كل شيء من ابن
آدم إلّا موضع
الصفحه ٨٥ : : ٤ / ١٣١ ، وسنن الترمذي : ٣ / ١٠٦.
(٢) سنن الترمذي :
٤ / ٢٤٥ ، وسنن ابن ماجة : ١ / ٧٨ ، ومسند أحمد
الصفحه ٨٦ : » (٦).
__________________
(١) مسند أحمد : ٣
/ ٢٠ و ٦٣ ، وسنن الترمذي : ٤ / ٤٦.
(٢) سنن ابن ماجة
: ٢ / ١٢١٥.
(٣) موطأ مالك
الصفحه ٨٩ : لم أكن سمعت رسول الله
يقول : يخرجون من النار بعد ما دخلوا ، ونحن نقرأ كما قرأت.
وعن ابن أبي حاتم
عن
الصفحه ١١ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم القيامة ثابتة قاطعة (٤).
وقال ابن تيمية
الحراني الدمشقي (ت ٧٢٨ ه
الصفحه ٤٥ :
__________________
(١) سنن ابن ماجة
: ٢ / ١٤٤١ وغيرها ، والحديث ممّا اتّفق على نقله المحدثون.
الصفحه ٦٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : «وما أنتم بأسمع لما أقول منهم ولكنّهم لا يستطيعون أن
يجيبوني».
وكتب ابن هشام
يقول : إنّ رسول