الصفحه ١٧٢ : .
(٢) سورة آل عمران
آية رقم ١٠٤.
(٣) سورة لقمان آية
رقم ١٧.
(٤) الحديث رواه
الإمام أحمد في المسند ٤ : ٢٩٩
الصفحه ١٧٨ : التميمي بوسعيد من حفاظ الحديث ثقة حجة من أقران مالك وشعبة من أهل
البصرة كان يفتي بقول أبي حنيفة وأورد له
الصفحه ١٧٩ : أكثر السلف ،
وجميع أئمة الحديث ، وكثير من المتكلمين ، والمحكى عن مالك والشافعي والأوزاعي (٢) ، وعليه
الصفحه ١٩٤ : :
__________________
(١) سورة الحشر آية
رقم ٢.
(٢) سورة آل عمران
آية رقم ١٩٢.
(٣) سورة التحريم آية
رقم ٨.
(٤) الحديث رواه
الصفحه ١٩٥ : آية
رقم ٩.
(٤) سورة طه آية رقم
٧٥.
(٥) سورة طه آية رقم
١١٢.
(٦) الحديث عند
الإمام أحمد في المسند
الصفحه ١٩٦ : للتصديق بأمور مخصوصة كما في الحديث المشهور. فإن أريد بالنقل عن المعنى اللغوي
مجرد هذا فلا نزاع ، ولا دلالة
الصفحه ١٩٨ :
__________________
(١) سبق تخريج هذا
الحديث في هذا الجزء.
(٢) سورة الحشر آية
رقم ٣.
(٣) سورة آل عمران
آية رقم ١٩٢
الصفحه ٢٠٥ : ).
(٢) سورة الزمر آية
رقم ٧٣.
(٣) سورة يوسف آية
رقم ٨٧.
(٤) الحديث رواه
الإمام مسلم في كتاب الإيمان ٢٥ باب
الصفحه ٢٠٦ :
توفيق التوبة ، أو
يلهيه عن آجل العقوبة عاجل اللذة ، بخلاف حديث الجحر والحية.
وعن الثاني بأنه مع
الصفحه ٢١٣ : ٣١.
(٥) سورة الأحزاب آية
رقم ٢٢.
(٦) سورة التوبة آية
رقم ١٢٤.
(٧) الحديث : أخرجه
الإمام البخاري
الصفحه ٢٣٥ : عنه : أستاذ أبي القاسم البلخي عبد الله بن أحمد ، وكان أبو الحسين فقيها
صاحب حديث ، واسع الحفظ لمذاهب
الصفحه ٢٤٣ : ).
(٣) الحديث رواه
الإمام مسلم في كتاب الحج ٥١ باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا وبيان
قوله
الصفحه ٢٤٥ :
__________________
(١) سبق تخريج هذا
الحديث في هذا الجزء قريبا.
(٢) البصيرة : قوة
للقلب المنور بنور القدس يرى بها حقائق
الصفحه ٢٥٩ : ) فقال الحسن البصري : (١) نصا خفيا ، وهو تقديمه إياه في الصلاة. وقال بعض أصحاب
الحديث : نصا جليا ، وهو ما
الصفحه ٢٦٤ : الحديث : إن الله عزوجل
أمرني بحب أربعة وأخبرني أنه يحبهم علي ، والمقداد ، وأبو ذر ، وسلمان ، وكان في