الصفحه ٢٩٤ : الموضوع ـ مثلاً ـ متحصلاً والمحمول لا
__________________
(١)
محاضرات في أُصول الفقه ١ / ٢٧٩ ـ ٢٨٠
الصفحه ٣١٥ : من العرض العام والصفة أم غير مركبة ، بينما الخلاف الْأُصولي المعقود حول بساطة المشتق وتركيبه خلاف
الصفحه ٣٤١ : ................................. ٥
المقدّمة ......................................... ٧
علم الأصول عند المدرسة الإِمامية
الصفحه ٢٣ : الكتاب في بحث علاقة علم الأصول بالعلوم الأدبية ، لكننا نذكر في المقام مثالاً أصولياً مترتباً على ذلك هو
الصفحه ٢٤ : مشاعر الجمهور ومرتكزاته لا النظر والقرينية الشخصية فهذا مثال من أمثلة الاعتبار الأدبي في الأصول .
ومما
الصفحه ٣٧ : دلالة الألفاظ على هذه المعاني الأصولية المذكورة في الاعتراض سواءاً بالدلالة المطابقية أو بالدلالة
الصفحه ٣٨ : ، ومثال آخر على ذلك أيضاً اختلاف الأصوليين في مفهوم صيغة افعل نحو اضرب ، فهل مفهومها النسبة الاغرائية كما
الصفحه ٤١ : بل الاعتباري خاضع للجعل والابداع فلا وجه لربط تصنيف علم الأصول به .
٣
ـ الملازمة العرفية : بمعنى أن
الصفحه ٥٠ : : في بيان مراحل القانون : إن الاعتبار
القانوني له أربع مراحل في نظر المتأخرين من الأصوليين
الصفحه ٥١ :
السادس : أقسام الاعتبار القانوني : قسم الأصوليون
الاعتبار القانوني لثلاثة أقسام :
١ـ
حكم
الصفحه ٥٢ : ،
__________________
(١)
تهذيب الاصول للإِمام الخميني ٢ : ٧٣ .
الصفحه ٦٠ : الحكم وموضوعه بل الموجود هو الارتباط الجعلي لا الواقعي ، وهذا عامل يؤثر في فهم الفكر الأصولي واستيعابه
الصفحه ٦٦ : علم الأصول وعلم الفقه من بعض الأعلام ونضرب أمثلة على ذلك :
المثال الأول : قاعدة الطهارة المعبر عنها
الصفحه ٧٠ :
القانوني
في علم الأصول .
وأما
بعض الأمثلة في الفقه فمنها :
أ
ـ التعبير في بعض النصوص عن
الصفحه ٨٠ : على صعيد العلوم الأدبية والعلوم العقلية والعلوم الاعتبارية كالفقه والأصول ، فلذلك نتعرض له عرضاً