الصفحه ١٠٢ : : (إِنَّا نَحْنُ
نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ) [الحجر : ٩].
موقف البهائية من
المعجزات
الصفحه ١٠٣ : صدق من ادعى أنه رسول الله" (١).
فالإجماع على أن
المعجزة ضرورية لكل نبى ورسول حتى يستطيع أن يقدم
الصفحه ٥١ :
وسلم ، وختم
الرسالات السماوية به ، " إن معجزات الرسل السابقين الدالة على صدق نبوتهم
الصفحه ١٠٤ : ) الفاء هنا برهان أكيد على أن السحرة آمنوا فور مشاهدتهم
معجزة موسى خصوصا وأن التوراة لم تكن نزلت بعد على
الصفحه ٢١٤ : : " إن معجزات الرسل السابقين الدالة على صدق نبوتهم هى وقائع
تنقضى ، يراها الذين عاصروا الأنبياء فيؤمنون
الصفحه ١٧٧ : ء والمرسلين محمد ، صلىاللهعليهوسلم ، فيزعم أن معجزاته أكثر من معجزات رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢١٣ : ، فقد كانت الرسالات السابقة على
الإسلام معجزاتها حسية لا تتجاوز فترة حياة النبي صاحب المعجزة. أما معجزة
الصفحه ١٤٤ : . والذمى عند فقهائنا هو الوثنى والكتابى. وزواجه عندهم صحيح
متى استوفى الشروط التى يشترطها الإسلام وهى
الصفحه ٣١ : فى نسبه ، ولكن الأحباء والمخلصين يؤولون هذا
بالخير ، ويعدونه معجزة حكاية للمسيح" (٢) ؛ ولهذا ليس
الصفحه ٥٠ : ].
أما قوله بأن
معجزة نبى الإسلام أنه لم يخلف بعده غير القرآن فالقرآن هو المعجزة الخالدة
الباقية الدالة
الصفحه ٢٣١ : المعجزات والأمور الغيبية
التى تتعلق بقدرة الله الواسعة بالأمور الطبيعية والحوادث العادية التى تتفق مع
الصفحه ٥٨ :
الله فى كل ما
يتعلق بالصلاة ومواقيتها وكيفيتها وشروطها وواجباتها ، وليس للبابية قبلة
الصفحه ١١٥ : "
(٦). يقصد القرآن الكريم .. وهذه معلومة خاطئة فالسنة المطهرة هى التى بينت نصاب
الزكاة وشروطها وأنواعها لا
الصفحه ١٣١ : المدعى إلى القول بأن كل نكاح كان صحيحا عند المسلمين
لاستيفائه شروط الصحة فهو صحيح عند الذميين وارتكن فى
الصفحه ٢٤١ : الخليفة لم
يجبه بل طرده بعد أيام من الجماعة وأعلن إخراجه من القاديانية بدل أن يقبل شروطه
المعقولة" (مظلومو