وبقول النبيّ ـ عليه وآله السلام ـ حكاية عن جهنّم : حتّى يضع الجبّار فيها قدمه.(٤٤)
__________________
(٤٤) روى البخاري في صحيحه ٦ / ١٧٣ عن أنس عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : يلقى في النار وتقول : هل من مزيد؟ حتّى يضع قدمه فتقول : قط قط.
وعن أبي هريرة عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم يقال لجهنّم : هل امتلأت؟ وتقول : هل من مزيد؟ فيضع الربّ تبارك وتعالى قدمه عليها وتقول : قط قط.
وعن أبي هريرة عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم في حديث : فأمّا النار فلا تمتلئ حتّى يضع رجله فتقول : قط قط قط.
قال السيد شرف الدين ـ رحمهالله ـ في كتابه القيّم ، أبو هريرة ص ٧٤ الطبعة الثانية : أخرجه [يعني الرواية الثالثة التي نقلنا بعضها] البخاري في تفسير سورة ق وأخرجه مسلم في ص ٤٨٢ من الجزء الثاني من صحيحه من خمسة طرق عن أبي هريرة ، وأخرجه أحمد من حديث أبي هريرة آخر ص ٣١٤ من الجزء الثاني من مسنده.
ثمّ قال : إنّ هذا الحديث محال ممتنع بحكم العقل والشرع وهل يؤمن مسلم ينزّه الله تعالى بأنّ لله رجلا وهل يصدق عاقلا بأنّه يضعها في جهنّم لتمتلئ بها؟!
وروى الطبري في تفسيره ص ١٠٥ ج ٢٦ في ذيل آية : (يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ) روايات في بعضها :
عن ابن عبّاس : لا يملؤها شيء قالت : ألست قد أقسمت لتملأني من الجنّة والناس أجمعين؟ فوضع قدمه فقالت حين وضع قدمه فيها : قد قد ... ولم يكن يملؤها شيء حتّى وجدت مسّ ما وضع عليها ...
عن ابن عباس : أتاها الربّ فوضع قدمه عليها ثمّ قال لها هل امتلأت يا جهنّم ... ولم يكن يملؤها شيء حتّى وجدت مسّ قدم الله تعالى ...
عن أنس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : لا تزال جهنّم يلقى فيها وتقول هل ـ