الصفحه ١٤٦ : عشرين فرقة ، ويكفّرون أصحاب
الكبائر.
(٢٣٧) هو الحسن
البصري المتوفى ١١٠ ، أو أبو الحسين محمد بن علي
الصفحه ١٥٦ : له.
وفي قصّة محمد : (لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ ما تَقَدَّمَ
مِنْ ذَنْبِكَ وَما تَأَخَّرَ) (١١
الصفحه ١٥٩ : الكفر ، كما يجوز غفران الفسق ، ومع هذا
الجواز لا يكون ذلك القول قادحا في عصمته. (٢٤)
وأمّا قصّة محمّد
الصفحه ١٧٢ :
وأمّا المطلوب من
هذا الباب
فهو الدلالة على
نبوّة نبيّنا محمّد ـ عليهالسلام ـ فنقول : القائلون
الصفحه ١٨٨ : المعتزلة له تصانيف كثيرة توفّي ٢٥٥.
(٤) عبد الرحيم محمد
بن عثمان أبو الحسين الخيّاط شيخ المعتزلة ببغداد
الصفحه ٢٠٨ : اسامة ، يكرّر ذلك ...
أقول : وراجع رسالة جيش اسامة تأليف
المحقّق محمد بن الحسن الشيرواني المعروف بملّا
الصفحه ٢٢٥ :
إلى السماء ،
وبلغت سدرة المنتهى ، ناداني ربّي عزوجل : يا محمّد ، قلت : لبّيك سيّدي ، قال : إنّي ما
الصفحه ٢٣٣ : سنة
١٣٥٠ في النجف.
في قاموس الرجال ٤ / ٣٢٧ الطبعة الاولى
: سعد بن عبادة قال نقل عن محمد ابن جرير
الصفحه ٢٤٩ : المعصومين الطيّبين من آل
محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
وعدم إرادة مطلق الصادقين منه كما دلّت عليه الروايات
الصفحه ٣٠٤ : منفّر عن الاتّباع ، ويجب صون الأنبياء
عن الامور المنفّرة.
محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم رسول لأنّه
الصفحه ٣١١ : له
من النساء حكيمة بنت محمّد بن عليّ بن موسى ـ عليهمالسلام ـ ونسيم ومارية وجارية الخيزراني (٢٦
الصفحه ٣١٤ :
ـ قدس الله روحه ـ
بحمد الله تعالى ومنّه
وصلّى الله على خير خلقه محمّد وآله الطاهرين (٤٠
الصفحه ٣٢٣ :
(وَأَمَّا ثَمُودُ
فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى)
١٧
٩١
محمّد
الصفحه ٣٢٦ : ربّي
جلّ جلاله...................................................... ٢٢١
أوحى الله إليّ يا
محمّد
الصفحه ٣٢٨ : في برّ أو بحر............................................... ٢٦٩
هذه عقيقة ابني
محمّد