الصفحه ١٧١ : .
وثالثها : أنّا مع إقامة البرهان القاطع على نبوّة نبيّنا محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم يتعارض ذلك الدليل
الصفحه ١٧٧ : إلّا أثر أصابعهم وشربوا جميعا
والعسّ بحاله ، حتّى قال بعضهم (٦٨) ... سحركم به محمد ولم يجيبوا ، ففعل
الصفحه ٢٢٤ :
إليّ يا محمّد :
إنّي اطّلعت إلى الأرض اطّلاعة فاخترتك منها فجعلتك نبيّا ، ثمّ اطّلعت ثانيا
فاخترت
الصفحه ٢٧٨ :
السّلام ـ بأسمائهم
، حتّى انتهى إلى أبي القاسم محمّد بن الحسن الحجّة القائم» (٣).
وفي حديث آخر
الصفحه ١٨ : ـ في ربيع الآخر سنة ٦٧٦.
رحمهالله وحشره مع محمّد وآله الطاهرين ـ عليهمالسلام ـ.
الصفحه ٣٣ : ، محمّد بن
عبد الله ذي الفضل الأقدم ، والمجد الأعظم ، وعلى آله مصابيح الظلم ، وينابيع
الحكم ، وسلّم وكرّم
الصفحه ٤٧ : انفراد كلّ واحدة منهما عن صاحبتها
طردا وعكسا.
(٢٢) هو عبد السلام
بن محمد بن عبد الوهاب الجبائي ، عالم
الصفحه ٧١ : ) الكراميّة ـ بفتح
الكاف وتشديد الراء ـ أو الكراميّة ـ بكسر الكاف وتخفيف الميم ـ أتباع أبي عبد
الله محمد بن
الصفحه ٧٨ : سعيد بن محمد بن كلّاب القطان البصري أحد المتكلّمين زمن المأمون. الفهرست
لابن النديم ص ٢٦٩ وراهنماى
الصفحه ٨٣ : بن محمد
بن عبد الله النجّار الرازي أبو عبد الله : رأس الفرقة النجاريّة من المعتزلة ،
وإليه نسبتها وهم
الصفحه ٩١ : الثامنة في
القضاء والقدر.
(٩٣) سورة فصلّت ،
الآية : ١٧.
(٩٤) سورة محمد ،
الآية : ٨.
(٩٥) قال تعالى
الصفحه ٩٩ : العلم بأنّه
متعبّد به (١٠٨). وما يرجع إلى متعلّق التكليف اثنان :
__________________
(١٠٦) هو محمّد
الصفحه ١٠٦ : الشيخ أبو
سهل بن نوبخت من أصحابنا والمفيد محمد بن نعمان ـ ره ـ إلى أنّه شيء مجرّد غير
مشار إليه بالحسّ
الصفحه ١٠٩ : واللوامع الإلهية ٣٧٠ وللشهيد السيّد محمد علي القاضي الطباطبائي
تعليقة نفيسة في خاتمة اللوامع ص ٥٠٠ فراجعها.
الصفحه ١٤١ : ،
وإليه مال الشريف المرتضى. راجع تعليقة الشهيد السيّد محمد علي الطباطبائي على
اللوامع في هذا الموضوع ص ٥١٤.