الصفحه ٣٨٠ : ثم تخذلونني ، فلم يزالوا به حتى أجابهم ، وورد عليه كتاب عبد الرحمن بن
محمد بن الأشعث هو والذين معه
الصفحه ٣٨٦ : ما في المقاتل أيضا ، وفي تاريخ الطبري : إبراهيم بن
سعد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، وكذا في كتاب
الصفحه ٣٨٧ : من إرعادك وإبراقك ، فلست من الذين في يدك (١) تعذبهم ، اجمع بيني وبين خصمي واحملني على كتاب الله وسنة
الصفحه ٣٨٩ : : وكانت بيعته
التي يبايع الناس عليها أنه يبدأ فيقول : إنا ندعوكم أيها الناس إلى كتاب الله
وسنة نبيه
الصفحه ٣٩٣ : ودليله ، انظر : تيسير المطالب ص (١٠٠).
(٤) الخبر أخرجه
الإمام يحيى بن الحسين بن هارون في كتابه (تيسير
الصفحه ٣٩٩ : يحرسها أربعون رجلا.
__________________
(١) أخرجه صاحب كتاب
مقاتل الطالبيين بروايتين ، وقد مزج المؤلف
الصفحه ٤٠٠ : : حدثني أحمد بن محمد قال : أخبرني الحسين بن هاشم في كتابه إلي ،
قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن معلى ، قال
الصفحه ٤١٣ : ونضّر وجهه قد بلغ في تصنيف هذا الكتاب إلى هذا
الموضع ، فحال بينه وبين إتمامه قضاء الله الذي لا مفر منه
الصفحه ٤٢٧ : حمزة في كتابه الشافي (١ / ١ / ١٩٩) وقال :
(وقال فيه بعض شعراء خراسان).
(٥) في (ب ، ج) :
شواهدها
الصفحه ٤٣١ : الأكبر ، الفارس (٥) المشتهر ، وسابق العرب إلى الغاية ، ليس أمامه فيها إلّا
الرسول المرسل ، بالكتاب المنزل
الصفحه ٤٣٢ : من أمهاته ، ثم نشأ في حجر من نشأ ، يؤدبه بالكتاب إذ غيره يباكر عبادة اللات
والعزى ، شهد له القلم
الصفحه ٤٣٣ : بقولهم فيه إلّا ارتفاعا ، كلما نالوا منه نزل القرآن بجميل الثناء
عليه في آي كثير من كتاب الله (٦) ، قد
الصفحه ٤٣٤ : بها عمر وعمل في الولاية
بغير عمل صاحبه ، وليس بيده منها عهد من رسول الله ولا تأويل من كتاب الله ، إلّا
الصفحه ٤٣٨ : ، تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ
الْمُبِينِ ، نَتْلُوا عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ
لِقَوْمٍ
الصفحه ٤٤٩ : . والأحوص : لعله زيد بن عمرو بن قيس بن عتاب ، أو عبد الله بن محمد بن عبد
الله بن عاصم ، انظر : كتاب الأغاني