الصفحه ١٠٩ : ـ
أ].
(٣) الرواية في
البداية والنهاية (٢ / ٢٥١) بلفظه : وروى الإمام أبو نعيم الحافظ في كتاب دلائل
النبوة من طريق
الصفحه ١١٨ : الدار (٥) :
__________________
(١) في (أ، ب ، د) :
لن يموت حتى يسود العرب والعجم.
(٢) انظر كتاب
الصفحه ١٢٢ : لابن هشام (١
/ ١٩٥ ـ ١٩٨) ، أما ما قاله أبو طالب من أشعار بعد تلك القصة فقد ساق ذلك ابن
إسحاق في كتابه
الصفحه ١٢٧ :
كأقرب موعد
أقر به الكتاب
طرا بأنه
رسول من الرحمن
هاد ومهتدي
[١٤
الصفحه ١٥٦ : : ثقة ، وقال العجلي : ثقة وكان صحيح الكتاب ، وقال الذهبي
في الميزان : ذكره ابن عدي واعترف بصدقه وعدالته
الصفحه ١٧٦ :
هكذا في الكتاب
حي قريش
يأكلون البلاد
أكلا كريشا
ولهم آخر الزمان
نبي
الصفحه ١٨٢ : .
فتلا عليه : (حم ، تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللهِ
الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ، غافِرِ الذَّنْبِ وَقابِلِ
الصفحه ١٨٣ : وابن كيسان وغيرهم.
(٢) حدب : أي تعطف
عليه.
(٣) الخبر المشار
إليه أورده في كتابه : المبعث المشهور
الصفحه ١٨٥ : (٧ / ٣٧٨) عنهم ، وعن كتاب الحجة لابن معد ص (٨) ، تفسير أبي الفتوح (٤ /
٢١٠) ، الصحيح من سيرة المصطفى
الصفحه ٢٠٥ :
__________________
(١) للحديث مصادر وأسانيد
عديدة ، وقد أفرد الفيروزآبادي في كتابه فضائل الخمسة من الصحاح الستة بابا تحت
عنوان
الصفحه ٢٠٨ : مولى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
زوجها الله تعالى نبيه بنص كتابه بلا ولي ولا شاهد ، انظر : سير أعلام
الصفحه ٢١٣ : ، انظر الفهارس العامة للكتاب.
(٣) إشارة إلى أم عبد
المطلب ، وهي سلمى بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خراش بن
الصفحه ٢١٤ : فهرس الكتاب ، الاستيعاب (١ / ١٥٠ ـ ١٥١) ، (١٥٣ ـ ١٥٨)
، طبقات ابن سعد (١ / ١٠٦ ـ ١١٥) ، دلائل النبوة
الصفحه ٢١٥ : ) ، السمط الثمين (٧٩) ، المحبر (٧٦) ، ذيل المذيل (٩ ، ٨٠) ، معجم البلدان
مادة (حفن) كتاب النساء (ت ٩٨٤
الصفحه ٢١٦ : حديثه الذي
رواه المؤلف في كتابه هذا قبل الحديث السابق عن الصواف.
(٢) انظر الاستيعاب (٤
/ ٣٧٩) ترجمة