الصفحه ٦٦ : : علي بن بلال
الآملي الزيدي مولى السيدين الأخوين المؤيد بالله وأبي طالب. كان هذا الشيخ من المتبحرين
الصفحه ٦٨ : العلماء فيه :
مؤلفاته :
للشيخ علي بن بلال
أكثر من مؤلف بعضها اختصرها من مؤلفات السيد أبي العباس
الصفحه ٧٢ : مخنف لوط بن يحيى.
منهج ومصادر الشيخ علي بن بلال
منهجه
يمكن توضيح منهج
متمم التتمة في النقاط
الصفحه ١٠١ : : شيخ الجبال أبو قبيس ،
وقيل ثبير ، انظر : معجم ما استعجم (٣ /
١٠٤٠) ، الروض المعطار (٤٥٢).
(٧) انظر
الصفحه ١١٣ : لم أره لأرمينّ بنفسي من شاهق هذا الجبل.
فقالوا : ما رأينا
شيئا.
فقال لي شيخ : لا
تبكي أنا أدلّك
الصفحه ١٢١ : طالب ، ثم قال : يا شيخ ما هذا
الغلام منك؟
قال : ابني.
قال : لا ينبغي أن
يكون له أب ولا أم ولا جد في
الصفحه ١٣٢ : أبو الشيخ في العظمة عن ابن مسعود
قال : رأى رسول الله صلىاللهعليهوآله
وآله وسلّم جبريل في حلة خضرا
الصفحه ١٦٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
راجع منتخب كنز العمال (٤ / ٣٨٣ ـ ٣٨٤).
(٦) هو : الحافظ شيخ
الإسلام ، معمر بن راشد ، أبو عروة بن
الصفحه ١٧٩ :
ـ أ].
(٢) هو جبير بن مطعم
بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب ، شيخ قريش في زمانه ، أبو محمد ،
ويقال
الصفحه ١٩٨ : بن أحمد بن الحسين
الحراعي ، عم المفسر الشهير الشيخ أبي الفتوح الرازي في الحديث الثالث من كتاب
الصفحه ٢٣٧ : بني عمر بن عوف ، شيخ كبير كان قد بلغ مائة
وعشرين سنة ، وكان يحرض على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٠٢ : المعروف
بالشيخ الصدوق بسند آخر في الحديث الثالث من الباب (٥٤) من كتاب علل الشرائع (١ /
٥٤) ، ورواه عنه
الصفحه ٣١٠ :
حاشية لمعاوية على دنيا قليلة.
وقال محمد : إنك
شيخ قريش ، وإن تصرّم هذا الأمر وأنت فيه خامل تصاغر أمرك
الصفحه ٣٢٩ : الثالث من نهج البلاغة كما ذكره أيضا الشيخ منتجب الدين في
الحكاية السادسة من خاتمة أربعينه ، كما رواه أيضا
الصفحه ٣٤١ :
فيه ما عمل وأكمله وفقا للخطة التي وضعها ـ الشيخ علي بن بلال كما سبق التوضيح في
الدراسة.
(٢) نهاية