الصفحه ٨٩ : والشمس فمن عول على التقليد هلك
هلاكا مطلقا.
فإن قلت : فكيف
الخلاص فيه؟ فهذا الآن حديث يطول ويحتاج إلى
الصفحه ٣٥ : جلدها
تحريكا تطرد به الذباب وغيره عنها. وذلك من عجيب الحكمة فيما لا ينتفع بيدين.
ومن الحكمة فيه
أيضا
الصفحه ٦ : الرسائل التي جمعناها
هي :
الحكمة في
مخلوقات الله تعالى
معراج السالكين
روضة
الصفحه ٢٠٣ : الله بالموعظة كما أدعوا أهل البصيرة بالحكمة ،
وأدعوا أهل الشغب بالمجادلة وقد جمع الله سبحانه وتعالى هذه
الصفحه ٣٠٩ :
ذكره لم يطلق القول بأن المراد بأن بالاستواء كذا ، أو المراد بالفوق كذا ، لأنه
حكم بما لا يعلم ، وقد قال
الصفحه ٣٤٤ : بمعنى أنه لا يقف على حقيقته
ولا يستقل بالاطلاع عليه فلا ينبو عنه الحكم باستحالته ، وليس كل ما لا يدركه
الصفحه ٤٩٧ : أجزاء تعجز أنت خلاصها ، فالصانع
القادر ليس بمعجز ولا يدخل تحت طوق ما تريد ، وإنما أنت عاجز تعجز وتغتر
الصفحه ٥٨٦ : .................................................................... ٥
الحكمة في مخلوقات
الله عزوجل...................................................... ٧
معراج السالكين
الصفحه ١٧١ : من علم الشريعة
سوى ذلك ، وأما غير علم الشريعة فيكفيه أن يتعلم القدر الذي به خلاصه ونجاته ،
وهذا
الصفحه ٢٦١ :
اخترت منها حديثا واحدا وعملت به وخليت ما سواه لأني تأملته فوجدت خلاصي ونجاتي
فيه. وكان علم الأولين
الصفحه ٤٧ : مقصودهما. واقتصرت همتك من بين العلوم على العلوم
الإلهية وزعمت أن مقصودك طلب الخلاص من شر الاعتقادات الفاسدة
الصفحه ٨٦ : ]. فإذا
واجب على كل من رزقه الله تعالى عقلا وميز بارئه ونفسه أن يسعى في حيلة الخلاص
وليكن في أثناء الحيل
الصفحه ١٦٥ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
خلاصة التصانيف في التصوّف
خطبة الكتاب
الحمد لله الذي
أودع لطائف
الصفحه ١٧٠ :
وأزعم أني هائم
ذو صبابة
لربّي ولا أبكي
وتبكي البهائم
يا ولدي : (خلاصة
النصيحة
الصفحه ١٧٤ : الخلاص من
حبها فترك تلك الأسباب يكون سببا لفراغ القلب من حب الدنيا ، ولا يتيسر لك هذا
الترك إلا بذلك