الصفحه ٥١٧ : ؟ قال ما ضرني إلا أن دفنت بإزاء فلان وكان فاسقا قد روعني ما يعذب به
من أنواع العذاب.
وكثيرا ما جاء في
الصفحه ٥١٨ : . ومن هذه الحكايات كثير
إلا أني ذكرت هذا القدر أمثالا ومواعظ ليعتبر بالأقل.
فصل
وأما أهل القبور
فعلى
الصفحه ٥٢١ : صلىاللهعليهوسلم في الصحيح «عراة غرلا» أي غير مختونين ، إلا قوما ماتوا في
الغربة مؤمنين لم يكفنوا ، فإنهم يحشرون
الصفحه ٥٢٧ : خمسمائة
عام ، فتبرد القلوب ، وتحيا النفوس ، إلا من كانت أعمالهم خبيثة فإنهم منعوا من
ريحها ، فتوضع عن يمين
الصفحه ٥٢٨ : وجعلته محيزا إلى العالم الملكوتي ، فإن الحسنات والسيئات أعراض
، ولا يصح وزن الأعراض إلا بالميزان الملكوتي
الصفحه ٥٣٠ : والغافلين والفاسقين حتى لا يبقى إلا قدر حفنة الرب
كما قال الصديق : نحو حفنة من حفنات الرب. ثم يقرب اللعين
الصفحه ٥٣٩ : بطلت
الثقة بالمحسوسات أيضا ، فلعله لا ثقة إلا بالعقليات التي هي من الأوليات كقولنا :
العشرة أكثر من
الصفحه ٥٤٢ : كلامهم ، حيث اشتغلوا بالرد عليهم إلا كلمات معقدة مبددة ، ظاهرة
التناقض والفساد ، لا يظن الاغترار بها
الصفحه ٥٤٤ : ، فكلام الأوائل في الرياضيات برهاني ،
وفي الإلهيات تخميني ، لا يعرف ذلك إلا من جربه وخاض فيه ، فهذا إذا
الصفحه ٥٤٦ : ، وممزوجا بباطلهم ، ينبغي أن يهجر ولا يذكر ، بل ينكر على كل من
يذكره ؛ لأنهم إذ لم يسمعوه أولا إلا منهم
الصفحه ٥٥٦ : معه عوالم الله تعالى ، والعوالم
كثيرة لا يحصيها إلا الله تعالى كما قال (وَما
يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ
الصفحه ٥٥٧ : الطب والنجوم ؛ فإن من بحث عنها علم بالضرورة أنها لا تدرك إلا بإلهام إلهي
وتوفيق من جهة الله تعالى ، ولا
الصفحه ٥٦٩ : ءٍ هالِكٌ
إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ). [سورة القصص : ٨٨ ، سورة الرحمن : ٢٦ ، ٢٧
الصفحه ٥٨٢ : يكذب العقل بالشرع ، وما ثبت الشرع إلا
بالعقل.
وهؤلاء هم الفرقة
المحقة. وقد نهجوا منهجا قويما ؛ إلا
الصفحه ١٦ : أقاليم مما لا يخلق تلك الأشياء فيها
فينتفع أهلها ، فلو لا تنقلها بالهواء لم تكن تلك الأشياء إلا بمواضعها