الصفحه ٢٤٦ : من تعلّق به وهو مذهب أكثر
الفلاسفة. وكذلك يجب تكفير من قال منهم إن الله تعالى لا يعلم إلا نفسه ، أو
الصفحه ٢٥١ : معناه معنى هذه الألفاظ ، بل كان لا تنكشف ملحمة
إلا عن جماعة من الأجلاف يسلمون تحت ظلال السيوف ، وجماعة
الصفحه ٢٦٤ : بأحسن الجواب وأفصحه وأوضحه فلا يزيد له ذلك إلا بغضا
وعداوة وحسدا ، فالطريق أن لا تشغل بجوابه فقد قيل
الصفحه ٢٦٦ : الله تعالى وعبادته ، والاتّصاف بالأوصاف الحسنة. ولا يمر على عبد
يوم وليلة إلا ويمكن أن يكون موته فيه
الصفحه ٢٦٩ : الناظرين ، وقرعت بابا مغلقا لا ينفتح إلا للعلماء الراسخين
، ثم ليس كل سر يكشف ويغشى ، ولا كل حقيقة تعرض
الصفحه ٢٧٤ : ادراكها البهائم ، وأما العبد فلا تفتح له أبواب الملكوت
ولا يصير ملكوتيا إلا وتبدل في حقه الأرض غير الأرض
الصفحه ٢٧٥ : يدركه الإنسان إلا بأن يبصر ضوء القمر داخلا في كوة بيت واقعا على مرآة منصوبة
على حائط منعطفا منها على
الصفحه ٢٧٩ : الخفاء ، والشيء إذا جاوز حده انعكس على ضده
فإذا عرفت هذا فاعلم أن أرباب البصائر ما رأوا شيئا إلا ورأوا
الصفحه ٢٨١ : الملكوت ، فما من شيء في هذا العالم إلا وهو مثال
لشيء من ذلك العالم ، وربما كان الشيء الواحد مثالا لأشيا
الصفحه ٢٨٧ : المبصرة إلا الزجاجة فإنها
في الأصل من جوهر كثيف لكن صفي ورقق حتى صار لا يحجب نور المصباح بل يؤديه على
وجهه
الصفحه ٣٠٦ :
ومهما سمعتم شيئا من ذلك فاسكتوا وقولوا : آمنا وصدقنا وما أوتينا من العلم إلا
قليلا ، وليس هذا من جملة ما
الصفحه ٣١١ : ، فلو ترك هذا الحديث لبطلت هذه الفائدة العظيمة ولا سبيل إلى
إهمالها وليس فيه إلا إيهام لفظ النزول عند
الصفحه ٣١٣ : عجزه وكثرة معاطبها ومهالكها ويتفكر أنه إن
فاته نفائس البحار فما فاته إلا زيادات وتوسعات في المعيشة وهو
الصفحه ٣١٨ : معادهم
ومعاشهم ، وأنه ما كتم شيئا من الوحي وأخفاه وطواه عن الخلق فإنه لم يبعث إلا لذلك
، ولذلك كان رحمة
الصفحه ٣٢٩ : وغيرها رابعا ، وهذه الأمور ليست ضرورية
فهي إذا مطلوبة ، وكل علم مطلوب فلا سبيل إلى انتقاصه وتحصيله إلا