البحث في مجموعه رسائل الإمام الغزالي
٧٠/١ الصفحه ٤٣٠ : آله
وأصحابه والأحباب ، وعلى الخلفاء الراشدين الأقطاب : أبي بكر وأبي حفص وأبي عمرو
وأبي تراب ، صلاة
الصفحه ٤٣٥ : إِلَّا ما سَعى) [النجم : ٣٩] فإن
من ظن أنه ينجو بتقوى أبيه ، كمن ظن أنه يشبع بأكل أبيه أو يروى بشرب أبيه
الصفحه ٤٥٨ : بهذه الأبيات :
علي ثياب لو
يقاس جميعها
بفلس لكان الفلس
منهن أكثرا
الصفحه ٤٥٢ : الخطاب رضي الله تعالى عنه ، وسمّ عبد
الرحمن بن ملجم سيفا ضرب به قمة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم
الصفحه ٤٥٣ : : ٣] قال
في الحديث : " إنّ أباك هو الخليفة من بعدي" وقالت امرأة : إذا فقدناك
فإلى من نرجع؟ فأشار إلى أبي
الصفحه ٥١٧ : النوم فقال له : يا ولد السوء أصلح
قبر أبيك ، لقد آذاه المطر! فلما أصبح بعث الرجل إلى قبر أبيه فوجد جدولا
الصفحه ٥٣ : نباتات انفعلت عن الطبائع
الأربع ، فلزم أن يكون غير الأب إذا انفعلت عن غيره.
قلنا : الأمر كذلك
ولكن
الصفحه ٨٩ : أيضا في فروع الأحكام وهي الأمور السياسية ، فقد اختلفت الأئمة كمالك
والشافعي وأبي حنيفة وأحمد وغيرهم
الصفحه ١٣٧ : بعينه من هذه الأصناف فلا يجوز إلا على من علم موته
على الكفر كفرعون وأبي جهل وأبي لهب لاحتمال موته على
الصفحه ٢٦٢ : العلم ، والآن أبيّن ما يجب على
سالك سبيل الحق.
فاعلم أنه ينبغي
للسالك شيخ مرشد مربي ليخرج الأخلاق
الصفحه ٣٢٠ : الزمان ولو وليت من أمره ما وليت لضربت عنقه.
وقد روى أحمد بن
حنبل هذا الحديث عن أبي هريرة ، فهذا قول علي
الصفحه ٤٤١ : العمل به ومعرفته ، وله مفهومات كثيرة كما للقرآن ،
وروي عن أبي سفيان بن أبي الخير المنهى أنه حضر في مجلس
الصفحه ٤٥٤ : حديث أبي حازم : أول حكومة تجري في المعاد بين علي ومعاوية فيحكم الله
لعليّ بالحق والباقون تحت المشيئة
الصفحه ٤٥٦ :
لجعفر بن أبي طالب رضي الله عنه : كيف سيرة نبيكم في الأكل مع أصحابه؟ فقال : يأكل
على الأرض ، فقال : ذلك
الصفحه ٤٩٥ : قصة أمية بن أبي الصلت الثقفي : كان يترشح إلى طلب النبوة فقال
لأخيه : ها أنا أنا فاصطنع لي طعاما! قال