الصفحه ٣٤٣ : تعجب فاسد ، فإن العلم يستدعي اعتقادا جازما أو معرفة حقيقية
، والاعتقاد الجازم يعرف بالتقليد المجرد على
الصفحه ٤٧٨ : الأعلى وبحمده" مثلها ، وهو أقل الكمال ، ثم الاكتناف ، ومعرفة
الأوقات : فوقت الصبح إذا تبين الفجر الثاني
الصفحه ٧ : الله
توفيق العارفين ، وجمع لك خير الدنيا والدين ، إنه لما كان الطريق إلى معرفة الله
سبحانه والتعظيم له
الصفحه ٣٠ : من العز
والرفد وبقاء الذكر. فهل هذا قطعا إلا إلهام إلهي من فعل الله سبحانه.
انظر كيف ألهم
معرفة حمل
الصفحه ٣٩ : ، وإخراجه فضلته من غير منفذ ، ثم انظر كيف
دبرها العزيز الحكيم ، فسواها وقدر أعضاءها واستودعها العلم والمعرفة
الصفحه ١١٩ : أعلم.
الباب السابع
في بيان معنى المحبة
اعلم : أن المحبة
ميراث التوحيد والمعرفة وكل مقام وحال
الصفحه ١٩١ : في كل حال لم تكن المعرفة الحاصلة به ضرورية. ثم قال الرفيق : قد فهمت هذه
الموازين الثلاثة ، ولكن لم
الصفحه ٢٤٩ : الظاهر أهو على شرائط البرهان أم لا؟ ومعرفة شرط
البرهان لا يمكن شرحها إلا في مجلدات ، وما ذكرنا في كتاب
الصفحه ٣٠٢ :
السكوت ، ثم
الإمساك ، ثم الكف ، ثم التسليم لأهل المعرفة.
أما التقديس :
فأعني به تنزيه الرب تعالى
الصفحه ٤٨٩ : العاشقون وقللوا الزاد
والرقاد ، فتحت أبواب بساتين الاشتياق ، ونزعت شموس المعرفة ، وأزهرت مزاهر القرب
من ورا
الصفحه ٥٥٧ : تشاهدهم ، ولا تعجز أيضا عن معرفة كون
الشافعي رحمهالله فقيها ، وكون جالينوس طبيبا ، معرفة بالحقيقة لا
الصفحه ٥٥٨ : البرهاني ، ومرة بالقبول الإيماني :
أن الإنسان خلق من بدن وقلب ، وأعني بالقلب حقيقة روحه التي هي محل معرفة
الصفحه ٦ :
يومنا هذا ، وكلما
درسه الدارسون ازداد نضارة ، وآتى أكله طيبا يعجب أولي العلم والمعرفة.
وأخيرا
الصفحه ٣٦ : : هل في عملها وقدرتها
جمع الشمع مع العسل أو عندها من المعرفة بحيث رتبت حفظ العسل مدة طويلة باستقراره
في
الصفحه ٤٨ : على ما قرر لديهم كمقابلتهم بإنكار علوم التعاليم الأربعة من
الهندسة والحساب والمنطق ومعرفة المواكب