الصفحه ١٤٧ : ذلك علامة كرامتهم.
وقد أشار بعض
الأئمة رحمهمالله تعالى إلى أن المعرفة لا توجد إلا في قلوب
الصفحه ١٧٣ : والأخلاق المحمودة من صبر وشكر
وتوكل ويقين وطمأنينة وسخاء وقناعة وأمانة وحلم وتواضع ومعرفة وصدق ووقار وحيا
الصفحه ١٧٦ : يكون إلا من الجهل وعدم المعرفة ،
فهذا لم يعرف قدر نفسه ولا قدر هذا العالم من حماقته وعدم معرفته
الصفحه ١٧٨ : الواقع ونفس الأمر وهو الذي لو علمت أنه بقي من عمرك أسبوع لم
تشتغل بسواه ، ومن المعلوم أنه إذا كان كذلك لا
الصفحه ٢٠٦ :
البصيرة يريدون مع المعجزة أن يعلموا صدقه من قوله كما يعلم متعلم الحساب من نفس
الحساب صدق أستاذه في قوله
الصفحه ٢٢٠ : لأهل المعرفة ، ويقطع ما يقطعه عن الله تعالى
، قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لحذيفة بن اليمان : " كن
الصفحه ٢٢١ : أشرف الأنبياء وكان يلبس عباءة كان مقدار ثمنها خمس دراهم
وينبغي أن لا يلبس الصوف إلا من صفا من كدر النفس
الصفحه ٢٢٩ : عام ضروري لا يستغني الناس عنه لعموم الضرورة
إليه.
وثالثها : حقّ
النفس ، وهو علم الأخلاق ، والأخلاق
الصفحه ٣٦٦ : معرفة
الأرواح لرأيت الأرواح البشرية بالإضافة إلى أرواح الملائكة كسراج اقتبست من نار
عظيم طبق العالم
الصفحه ٤٢٥ :
يبصر في اليقظة
شيء من عالم الغيب ، وما يبصر بين النوم واليقظة أولى بالمعرفة مما يبصر من طريق
الصفحه ٤٦٧ :
فتقعد على كرسي طب
أحوال العالمين ، فتجس بمقياس الفراسة طريق معرفة الظالم من المظلوم. واعلم أن
الصفحه ٤٨٢ : ، ومعرفة أجزائه ، وزمانه المعتدل الصالح النافع للأبدان ، غير مضر من حر
وبرد ، وهذه الصناعة الفضية التي
الصفحه ٤٩١ : المعرفة ، ويثبت في القلب عين الحكم ،
وبه تكشف غشاوة الغفلة ، وترفع سدود الغرور ، فيبين صفاء سماء التوحيد
الصفحه ٥٢٦ : فإنه من أصح المرسلين يقينا ، وأكثرهم معرفة بالله تعالى ،
وأشدهم زهدا ، وأبلغهم حكمة ، فلعله يشفع لكم
الصفحه ٥٦٣ :
، فانقدح في نفسي تصديقه ، وسقط من قلبي استبعاده ونفرته وهذا لم أجربه ، فبم أعلم
وجوده وتحقيقه إن أقررت