الصفحه ٣١٤ :
ولا يوغل غاية
الإيغال في البحث ، وأدلة هذه الأمور الأربعة ما ذكر في القرآن.
أما الدليل على
معرفة
الصفحه ٣١٩ : لهم
تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق ، أو في قولنا السابع إنه يجب عليه التسليم
لأهل المعرفة من
الصفحه ٣٤٥ : وعنهم يعبر بالملائكة ، لكن معرفة هذا بطريق البرهان
عسير والقول فيه طويل فصدق الرسل في أخبارهم عنهم بعد
الصفحه ٣٩١ : مفرد من كتاب إحياء علوم الدين ، فعليك بطلبه ،
فإن معرفة الحلال وطلبه فريضة على كل مسلم كالصلوات الخمس
الصفحه ٣٩٦ : ، والانكسار تحت الحياء ، والسكون عن حيل الكسب ثقة بالضمان
، والتوكل على فضل الله تعالى معرفة بحسن الاختيار
الصفحه ٤٠٣ : ، واستشعار
الحياء ، واستعمال الخوف ، والسكون ثقة بالضمان ، والتوكل معرفة بحسن الاختيار ،
وإسباغ الوضوء على
الصفحه ٤٢٨ : فناء ، وقدرة بلا عجز ، ومعرفة بلا جهل ،
وجمال وجلال عظيمان ؛ وأما اليوم فليس شيء أعجز منه لأنه مسكين
الصفحه ٤٣٤ : معرفة النبي صلىاللهعليهوسلم لأمور الآخرة ولأمور الدنيا تقليد لجبريل عليهالسلام ، فإن التقليد ليس
الصفحه ٤٥٢ : ومنامك حتى منديل فراشك ، وليكن خارج العالم مجردا مسودا
مداخلا في معرفة غوامض أحوالهم بالترسل والتجسس وكشف
الصفحه ٤٥٤ : وعدد القرباء ومعرفة الداخل والخارج والزيادة ، واستعرض الجيش في سنتك
ثلاث مرات ، واجعل طلائعك أربعمائة
الصفحه ٤٥٥ : إن شئت وقلّل ، وليكن لك عين على معرفة القائلين والغم على من قاتل ، واعزل
عن الجبان على الهوينا ، ثم
الصفحه ٤٧٩ : لهم شموس
المعرفة من صفاء سماء حقائق القلوب ، وتنجلي لهم حالات الآخرة بذاتها مثل ميزان
العقل وصراط
الصفحه ٤٨١ : معنى خرق السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار ، مع معرفة الخصال
الثلاثة حصل له كشف الكنز (وَكانَ
تَحْتَهُ
الصفحه ٥٤٤ : وإلى
الصلاة" وليس في هذا ما يوجب إنكار علم الحساب المعرف بمسير الشمس والقمر
واجتماعهما أو مقابلتهما على
الصفحه ٥٨٢ :
بالنقل. ومن ظن أنه سلم عن هذين الأمرين فهو إما لقصوره في المعقول وتباعده عن
معرفة المحالات النظرية ، فيرى