الصفحه ٥٦١ : ، فعلاجه ما ذكرناه في كتاب" القسطاس
المستقيم" ولا نطول بذكره في هذه الرسالة.
وأما ما توهمه أهل
الإباحة
الصفحه ١٦٥ : عليه حتى حملته على أن يكتب إلى
شيخه كتابا يستفتيه فيه عن قصته هذه ومسائل أخرى. ويطلب منه مع ذلك النصيحة
الصفحه ٣٧٧ : الدعوات المشهورات ، واحفظها مما أوردناه في كتاب الدعوات من كتاب إحياء علوم
الدين.
ولتكن أوقاتك بعد
الصفحه ٣٩١ : بكر الصديق رضي الله تعالى عنه يضع حجرا في فيه ليمنعه ذلك من الكلام بغير
ضرورة ، ويشير إلى لسانه ويقول
الصفحه ٥٦٧ :
السّماوات في الهواء بلا عمد باسم واحد من أسمائي ، ولم تستقم قلوبكم بألف موعظة
من كتابي. يا أيّها النّاس! كما
الصفحه ٤٦٠ :
لنقل الصخر من
قلل الجبال
أحبّ إليّ من
منن الرجال
وقالوا للفتى في
الكسب عار
الصفحه ٢٣٠ : ، وينتهي إلى علم النبوات وأمر المعجزات وأحوال
الكرامات ، والنظر في أحوال النفوس المقدسة وحال النوم واليقظة
الصفحه ٣٥٠ : في عذاب القبر
في عذاب القبر ،
النفس إذا فرقت البدن حملت القوة الوهمية معها كما ذكرناها ، وتتجرد عن
الصفحه ٣٠١ : فيه ، فأجبتك إلى طلبتك متقربا إلى الله سبحانه وتعالى بإظهار الحق الصريح
من غير مداهنة ومراقبة جانب
الصفحه ٥١٥ : لأنه كشف له عن أسرار الملكوت ، فكان
يسر بالميت إذا مر به لأنه من أهل فهمه ومعانيه. فإذا دخل الميت القبر
الصفحه ٢٧١ : من الموجودات بعضها دون كلها ويبصر أشياء متناهية ولا يبصر ما لا نهاية له
ويغلط كثيرا في إبصاره فيرى
الصفحه ٢٤٤ :
في التأويلات وهم
مع هذا. أعني الأشعرية. يضطرون أيضا إلى تأويل أمور كما ذكرناه من قوله : إنه يؤتى
الصفحه ٤٤٧ : ء متعبون ؛ ويقول في
العلماء : إنهم بالحديث محجوبون ، ويدعي لنفسه أنه الواصل إلى الحق وأنه من
القربين ، وهو
الصفحه ١٩٨ :
العام حتى ينتهي
إلى المحسوسات حتى أن من رأى حبلا أسود مبرقش اللون يرتاع منه لشبهه بالحية وسببه
الصفحه ٢٦٣ : الولد :
والباقي من مسائلك بعضها مسطور في مصنفاتي فاطلبه منه وكتابة بعضها حرام ، اعمل
أنت بما تعمل ليكشف