الصفحه ٥٥٥ : " عجائب القلب" من كتب" إحياء علوم
الدين".
والتحقيق بالبرهان
علم ، وملابسة عين تلك الحالة ذوق ، والقبول
الصفحه ١٩٣ :
القواصم ، وفي جواب مفصل الخلاف والكتاب المستظهري وغيرهما من الكتب المستعملة ،
وأما موضع استعمال هذا من
الصفحه ٤٩ : ]. والسيف
عند هؤلاء أصدق أنباء من الكتب ، وهو أحد ما يساسون به.
الفرقة الثانية :
طائفة نطقت بكلمتي الشهادة
الصفحه ٥٤٦ : المتعلقة بالأمور الدنيوية
والإيالة السلطانية ، وإنما أخذوها من كتب الله المنزلة على الأنبياء ، ومن الحكم
الصفحه ٣٢١ : بدعة مذمومة عند أهل التحصيل ذكرنا
وجه ذمها في كتاب قواعد العقائد من كتب الإحياء. وأما مناظراتهم إن كان
الصفحه ٢٧٢ :
يطول ، وقد شرحناه في كتاب عجائب القلب من كتب الإحياء.
السادسة : أن
العين لا تبصر ما لا نهاية له فإنها
الصفحه ٣٥٨ : تقرير أشياء
فيه لم أقررها في شيء من كتبي ، اللهم إلا في إحياء العلوم ، فإن علي تقرير أشياء
فيه تلويحات
الصفحه ٢٤٩ : من مطالعة الكتب المصنّفة في الاختلاف والإجماع
للسلف ، ثم لا يحصل العلم في ذلك بمطالعة تصنيف ولا
الصفحه ٢٦ :
سبحانه الحفظ
والنسيان وهما متضادان ، وجعل للإنسان في كل منهما ضروبا من المصالح.
ثم انظر إلى ما
الصفحه ١٤١ : من الله تعالى
وندما على همه كتب له حسنة ، وإن تعوق الفعل بعائق أو تركه لا خوفا من الله تعالى
كتب عليه
الصفحه ٤٣٦ : مَنْ
زَكَّاها وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها) [الشمس : ٩ ، ١٠]
ولم يقل : «من يعلم تزكيتها وكتب علمها وعلمها
الصفحه ١٥٧ : كانت نيته طلب الدنيا جعل
الله تعالى الفقر بين عينيه وشتت شمله وأمره ولا يأتيه منها إلا ما كتب له ، ومن
الصفحه ٤٦٧ : رئاستك وقلة
مملكتك. وسنذكر حكايات الكرم في مواضعها من كتاب : " السلسبيل"
وكتب" إحياء علوم الدين". فإذا
الصفحه ٥١٦ : !
ويفعلان به كالأول ، إلا أنهما يفتحان له بابا من النار من تلقاء شماله ، فينظر
إلى حيّاتها وعقاربها وأغلالها
الصفحه ٧٢ :
والطرق الرشيدة ،
عارفا بعواقب الأمور وقد أحللته من نفسي بمنزلة الوزير وأكرمتك بأن جعلته وزيرك