الصفحه ٤٦٥ : وعضدته يد السعادة فقتل جالوت حتى تزوج ابنة طالوت ، وكان
طالوت دباغا. وهكذا سير الملوك ، فانظر في كتاب
الصفحه ٤٥٨ :
لفرّاش له ، وقال
: اذهب إلى مدينة أصفهان إلى شارع السلطان ففي صدر الدرب بيت فيه شيخ وعجوز ، ادخل
الصفحه ٤٨٢ : ، وإن لم تقدر على
تحصيله ، والعمل بها قد ذكرناه في كتاب عين الحياة ، فعليك بمداراته والصبر على
التطويل
الصفحه ٤٨٥ : في التنور سقط خبزه. وقد عرفت خاصية المغناطيس وأما خواص الحيوان فتطلبه في
كتابه.
المقالة الثامنة
الصفحه ٢٧٦ : تحقق ذكرناه في كتاب : " المقصد الأسنى في معاني
أسماء الله الحسنى".
إشارة : العارفون
بعد العروج إلى
الصفحه ١٤٠ : هو الأصل في هذا الكتاب ، وهو أن
هنا شيئين : أحدهما : حكم الشرع وظاهره. والثاني : حكم الورع وحقه. فحكم
الصفحه ٥١٦ : كشفناها في كتاب الإحياء.
فصل
وأما الفاجر
فيقولان له : من ربك؟ فيقول : لا أدري ، فيقولان له : لا دريت
الصفحه ٣٨٨ : كتابه ، وترشد به خلق الله تعالى إلى
طريقه ، وتظهر به ما في ضميرك من حاجات دينك ودنياك ، فإذا استعملته في
الصفحه ٥٧٢ : اليوم الّذي تحشرون فيه فوجا فوجا ،
وتقومون بين يدي الرّحمن صفّا صفّا ، وتقرؤون الكتاب حرفا حرفا
الصفحه ٣٩٢ :
وعلى الجملة
فحركاتك وسكناتك بأعضائك نعمة من نعم الله تعالى عليك ، فلا تحرك شيئا منها في
معصية الله
الصفحه ٢١٧ : يُضِلُّهُ) [الحج : ٤].
واذكر عهد الله
عليك وميثاقه في وحيه وتنزيله ، وانظر كيف تقرأ كلامه وكتابه فرتّل
الصفحه ١٣٩ : : أليس قد منع الله تعالى الجنب من دخول بيته والمحدث من مس كتابه مع أنهما
أثر مباح؟ فكيف بمن هو منغمس في
الصفحه ٥٣٥ : ، فيخصم ويخاصم عن صاحبه ، وقد ذكرنا
حكاية الإسلام مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في كتاب" الإحياء" بعد
الصفحه ٢٥٨ :
وروي أن الجنيد
قدّس الله سره رئي في المنام بعد موته ، فقيل له : ما الخبر يا أبا القاسم؟ قال : طاحت
الصفحه ١١٠ : في الكتاب ، ومن فهم هذه الجملة
حق فهمها لم يخف إلا من نفسه ولم يرج الا رحمة الله سبحانه وتعالى. قال